继成功入禀将青年新政立法会当选人的宣誓判作无效之后，梁振英政府再度入禀要求法院裁定四位民主派议员宣誓无效，背后涉及侮辱合共十八万地区选民的意愿。其后梁振英政府在法院尚未颁布司法覆核许可之时，又涉嫌要求官员拒答四名议员的提问，置《基本法》要求行政机关向立法机关负责的条文于不顾。在行政长官选举前夕，红灯绿灯黑马白马消息满天飞，但可以肯定的是每项有利一己权力得以延续的机会，现今当权者都毫不放过，极尽扫除异己之能事，到一地步是即使打乱《基本法》的安排与保障，亦在所不惜。
梁振英政府如何贯彻北京早前提及的「确保一国两制不走样不变形」，实属疑问。而近日让港人无法心安的事情，更是接二连三：北京解释《基本法》钜细无遗到一地步，形同替本地立法，而本地法院就两位青年新政当选人的判决理念全面向人大释法靠拢；民政事务局极速批出校舍资金予青少年军有欠公道，后者得中联办及解放军大力支持；新楼盘单位只容得下一张床，露宿者人数上升，而特首却再度扬言开发郊野公园，但此举根本无法惠及大众，反而很大机会破坏集水区削弱香港自行供水能力，变相要香港更为倚赖本身清洁水源也日渐短缺的内地；本地精英智囊报告仿效年初揭露的康文署做法，从人员的台湾学历介绍删去其母校名称的「国立」字眼……
今天看来，若现时当权者做法不变，《基本法》第五条保证原有生活方式五十年不变，几近奢谈。当然，要捍卫生活方式，要捍卫大家所珍惜的公义、自由、人权、民主，责任还在于每一位香港人，在面对侮辱时能否自重，在面对挑战时能否自强，在面对分化时能否互谅克制，恪守仁爱和平，也甘愿为他者的权利与需要付上代价。十二月十一日是选举委员界别分组选举，所产生的委员将提名及选出下任行政长官。每位有机会投票的选民──即使是公司票──能否善用手上选票，寸土必争，攸关香港社会能否迈出改变的第一步。与此同时，面对仍属小圈子的特首选举，香港人亦要准备为自己的前路，用自己的方法发出更嘹亮的呼声，指明是非黑白之所在，对抗当权者残民以自肥所带来的指鹿为马、权贵裙带与社会沉沦，一步一脚印。
公义有时并不按着人心中的时间表到来，但我们的信心却左右我们能否走近公义多一点。对基督徒而言，靠着常存的信望爱，走向公义而怜悯之主，是乱世生存之道。只盼更多人明白这一点，也盼望公义到来之日，社会仍能找到有信德的人（参路十八7-8）。求主怜悯加力。
