台湾立法院在十一月中通过同性婚姻法案一读，触发护家组织大力抗议，法案终获召开公听会延后审议。为什么这次法案会来得如此突然？这次台湾的经验带给我们什么启迪？回看香港，同性婚姻远远未到进入立法议程的阶段，但就反性倾向歧视条例一事，近日再由平等机会委员会主席陈章明提出，促请政府早日立法保障性小众权益。本地同运最新形势是如何？教会在这议题的表达上，如何走进公共领域以理服人？又如何在宣讲真理之馀，也顾及遭受歧视的性小众群体的权益，对他们宣讲爱的信息？
今期《时代论坛》头版专题，我们请来台湾分析员、本港关注此议题的团体与我们分享他们的观察，以下为专题部份内容：
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台湾立法院司法及法制委员会最近审议同性婚姻法案（建议修改《民法》中有关父母的字眼为双亲，变相确立同性婚姻），一读后引起舆论关注……
台湾《醒报》资深撰述邱慕天解释，今次修改《民法》牵涉範围大，是改变亲属定义，把整个儒家家庭传统、人们习惯都改掉，所以引发颇大争议。……
香港性文化学会研究干事陈婉珊则分析近年香港的同志运动，受欧美地区影响而发展得相当活跃，虽然其发展没西方国家般迅速，但一些现象亦有明显的趋向，包括跨性别运动、「男人入女厕」等事件陆续也在香港零星出现。
与台湾情况相似，性文化学会项目干事郑安然亦指，留意到近年同运议题在香港也逐步介入于政治当中……
就有关是次台湾婚姻平权法案，播道会恩福堂副堂主任谭子舜牧师认为香港教会应多从台湾吸收经验，「（这次台湾的争议内容）应该都很快来到香港。」他指教会除了提及固有的宗教论述外，还须用公共利益的角度去学习如何去了解、思考这个议题……
谈到教会在同运议题上于社会的角色，无论是台湾或香港，在主流媒体的描述下，往往都已变得负面。在这方面，致力钻研公共神学的邱慕天认为教会在当中也有需要反思的地方。五百年前宗教改革时，教会引导社会走向；今天，教会与社会脱轨，更变成好像被社会打压、守旧的团体。我们从对社会传扬信息，变成好像只有反对同性恋的道德诉求，忽略了基督信仰中很多美善的信息。……
近年，本港政府虽未有就性倾向歧视条例立法建议进行谘询，但在二○一三年，在特首发表任内首份施政报告前夕的主日（一月十三日），多个基督教团体在政府总部门外举行「爱家共融祈祷音乐会」反对立法，大会表示有逾五万人参加。同年三月，多个基督徒群体呼吁信徒签署彩虹约章，推动教会与性小众同行。至七月份，廿九位信徒领袖及教牧发起〈真爱同行牧养约章〉联署行动，表达信徒群体以真理、爱及恩典回应同性恋议题，并于播道会恩福堂举行了立约礼。聚会后约章部份负责人更在恩福堂门外与性小众团体拥抱及握手。
三年过去，性小众信徒群体的情况有否改善？「彩虹约章——共建同志友善教会」召集人卜莎仑牧师以「停滞不前、原地踏步」来形容近年香港同志权益的状况。……
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2016.12.3）
