左起：关镇威、关启文、蔡志森
【时代论坛讯】近日，台湾立法院正审议有关同性婚姻修法议案，引来重大争议。在当地，支持及反对同性婚姻的人士争持不下。台湾的情况，会为香港带来什么影响？十一月廿九日，明光社及香港性文化学会于中国基督教播道会恩福堂合办座谈会，分析目前台湾同运的状况，有七十多人出席。
议案进一步推动性解放
香港性文化学会主席关启文教授指出，是次议案中，拟将原本法例内具性别区分的词语如夫妻、父母改为中性用词如配偶、双亲。这会改变性别理念、婚姻制度，更会影响社会的道德观念。法例的改变，会令反对人士误犯歧视之罪。他强调，他所反对的是将同性婚姻制度化以及同运人士阻碍民众表达反对的权利，而非同性恋者本身。
关启文指出，今次台湾民众的反弹除信徒外，亦有其他宗教人士参与。不过于台湾社会中，普遍民众支持同运，反对的声音向来较难发表。今次民进党推动议案，难得短时间内聚集大量民意发出反对声音，才迫使政府召开两场公听会，暂缓立法进度。由于民进党于立法院占大多数，相信未来数日随时都可通过议案。议案通过后，性解放会愈演愈烈。
关启文表示，台湾的同运、LGBT运动其实与性解放运动相关。他承认支持同运人士不等于支持性解放，但在台湾大多支持同运的人士其实支持性解放，其中最显而易见的例子是教育层面。教材表面是推动性别平等，实际是鼓励学生尝试性行为，鼓吹性解放。很多人被欺骗，以为是尊重同性恋者，其实是同运人士有系统地误导民众，所以反对同运的指控其实有理。他批评，今次议案打压反对的声音，而支持同运者歧视反对同运者，不许后者享有与其他人一样的政治权利。若成功通过法案，有心人可以利用公权，打压反对同运者。婚姻的理念、家庭的定义会因此法案而改变，未来什至出现多夫多妻合法化。他指台湾同运支持者自己都承认，推动同运会带来众多扭曲的婚姻形式。对儿童而言，于同志家庭下会影响他们的成长。他担心，今日对台湾情况袖手旁观，他日同样情况一样可以于香港发生。
台同运发展源于反弹昔日威权
香港迦南堂关镇威牧师指出，议案现时处于二读审查阶段。虽可修改法案，但空间有限。而且，当年国民党已与各党派达成协议，将予以通过法案。台湾民主化开始后，很多人期望破旧立新，扭转以前于威权下的各样观念，包括婚姻制度。很多台湾民众认为推动同运是追求进步、维护人权的表现。关镇威指出，向来台湾教会较关心同性恋人士是天生还是后天，较少关注同运带来的影响。现时，教会最多拒绝加入政府谘政，但不敢公开表达强硬的反对声音，怕犯众怒。他不具名引述一位前立法委员观点，认为现时反对议案的人士只是退而求其次，尝试争取适用于他们的例外法例。议案通过后，相信日后支持者会争取更改宪法中男女的字眼。台湾与香港唇齿相依，息息相关，港人亦应关心台湾情况。
明光社总干事蔡志森认为，信徒难以改变台湾，但要守住香港。他认为香港的年轻信徒受同运影响什深，教会理应好好教导年轻人。他认为，港人根本十分包容、尊重同运人士，反而反对者常被批评、冲击，被传媒妖魔化。他批评，同志团体受到大量外国资助，根本不是弱势社群。于大专院校，不支持同运反而会被歧视。他形容，不少港人缺乏理性思考，往往被同运人士诉诸感性而被说服。
蔡志森明言，同运现已深入社会各部份，并以多种手法争取支持。不少媒体亲同运，报道时不分真假。民众则引用媒体的资讯，误信错误的同性恋知识。同运者也会包装同运为基本人权，以平等教育为掩饰，并类比为弱势社群，夸大议题。进而支持同运者会骑劫游行议题，什至利用司法程序、立法会议员提倡同运议题，更尝试在不同法例中加入同性关系观念，令同性婚姻合法化日后名正言顺地进行。于教会界，部份牧师更联署维护同运人士，信徒若不发声，就会平白被代表，被外界误以为信徒支持同性恋。至于部份人曾提出民事结合作取代，蔡志森则认为迟早会引致同性婚姻。他批评某些信徒接受民事结合，其实变相认同同性婚姻。
蔡志森指，反对同性婚姻，不一定出于宗教原因，此亦会令更多人接受。他强调，上帝也爱同性恋者，信徒亦可帮助受同性恋问题困扰的人士。他认为，政府不需订立性倾向歧视条例；利用多元授权书，事前注明重大决定的意愿，一样可以解决遗产分配等民事问题。他强调，这不是零和游戏，既要守住信仰核心价值，但遇上同性恋人士合理的需要，亦理应协助他们解决需要。
信徒应勇于表达反对的立场
于答问时间，蔡志森及关启文指今届立法会会期内，明光社及香港性文化学会将继续关注各项相关法案，必要时会发表公开信及约见各党派议员。相比两组织，他们认为市民主动关注议题，监察同运会否加强渗透教育至为重要。面对外界对同性恋议题的讨论，关镇威认为信徒不能怯于表达信仰上的观点，应勇于表达意见。关启文则认为教牧应充份装备相关知识，并尝试了解年轻人的观点，有理据地进行讨论。教会亦可多举办以年轻人为主的论坛，让年轻人表达他们的观点，促进彼此沟通。蔡志森则认为不少年轻人其实对明光社有偏见，建议他们尝试主动接触明光社，真正了解明光社的立场。另外，明光社已制作教材，方便信徒于教会内使用，讨论同性恋议题。
面对台湾今日的处境，本港信徒可以做什么？关启文指台湾教会对回应同性婚姻议题发展较缓慢，有意识时已经太迟。面对群情汹涌，故众多教会怯于发声，期望香港教会不要重蹈覆辙。蔡志森指香港有众多基督教及天主教背景学校，是守住反对声音的阵地，不容对方阵营攻破。最重要的是，信徒站稳反对的立场。
会后，部份会众响应大会呼吁，进行小组祈祷，守望台湾的处境。
（http://christiantimes.org.hk，时代论坛每日新闻，2016.12.2）
