台湾方面有报道称：「总统府发言人黄重谚表示，蔡总统支持婚姻平权，她也认为『在爱之前，所有的人都应该平等，可以自由地去追求属于自己的幸福』。」（http://udn.com/news/story/1/2112876）
这是支持同性婚姻的人的一般说法，他们认为，因为「人人生而平等」，所以同性恋者与异性恋者都应享有同等权利；既然异性恋者有权与异性结婚，同性恋者当然有权与同性结婚啦！是不是这么简单呢？「平等」是不是这个意思？
我们肯定「平等」的原则是对的，但平等也要在一定範围内才是对的。平等的精神并不是指凡事都应对所有人一模一样，否则可能导致一些荒谬的后果。例如，我们不能要求一个餐厅东主基于一视同仁的原则，给食物肯付钱的人，也给不肯付钱的人。我们不能要求一个人基于一视同仁的原则，让自己的儿子住在自己家中外，也平等地让任何外人进入自己的家中居住。
那么，什么是「平等」对待他人的合理範围呢？有没有一些国际的标准？当然有！根据一些国际人权公约或是《世界人权宣言》，平等的範围应限于公约或宣言所认定人人所享有的权利。
联合国有一份人权公约，叫《公民权利及政治权利国际公约》（在本文中，当提到「人权公约」，都是指这公约），简称「公政公约」。 据悉，台湾也是尊重这公约的，这公约在台湾也有法律地位。
公约的第二条第一项有提及「平等」的观念，说：「本公约缔约国承允尊重并确保所有境内受其管辖之人；无分种族、肤色、性别、语言、宗教、政见或其他主张、民族本源或社会阶级、财产、出生或其他身分等等，一律享受本公约所确认之权利。」
请注意这句「一律享受本公约所确认之权利」，所指的「平等」就是在人权公约的範围内享受平等权利。即是说，尊重「平等」的原则，并不代表人人可以享有其他人的利益或优势。否则，就会产生令人啼笑皆非的后果。
看过上面的荒谬「平等」反面例子，现在就看一个正面例子吧。人权公约内订明「言论自由」是人人应有的权利，所以，不论是异性恋者或是同性恋者，都享有这权利；不论是认同或不认同同性恋价值者，都享有这权利。人权公约中的「平等」概念，就是这个意思。
不过，所有普世所公认的人权宣言或公约，都未把「与同性结婚」纳入人人都应享有的权利。就以公政公约为例，即使公约中有条款订明人有结婚的权利，但在二○○二年一宗案件中，联合国人权委员会已澄清该条款是指一男一女的结合，而不包括同性伴侣的结合。所以，任何政府只容许人与异性结婚，而不容许人与同性结婚，并不算是不平等，因为「同性婚姻」并不是公约中所列明的人权。
综合以上所说的，蔡总统及所有以「平等」为由支持同性婚姻者，理由并不够充份，因为他们误解了平等的意义，罔顾公政公约所订定的平等範围。
（http://christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2016.11.22）
