相信读者们对福音戒毒并不会陌生，福音机构透过「福音」帮助戒毒者戒除毒瘾，并且教导他／她们一些求生的技能，方便日后离开营舍，能够找到一份合适的工作，自力更新，重过新生活。戒毒者成功戒除毒瘾之后，戒毒所会帮助他／她们回归社会，例如替他／她们寻找工作，但由于他／她们的背景，往往令他／她们难于找到合适的工作，什至在工作上也可能受到歧视，这对于戒毒者和戒毒所是一个重大的考验。所以「成功戒毒」只是帮助戒毒者的「上集」，「下集」乃是如何帮助他／她重新融入社会，像一个普通人一样。一份令他／她们活得有尊严又快乐的工作可能是他／她们所渴求的，笔者认为创造职位给予这些普遍被歧视的人是特别重要的。
印度加尔各答的缝纫工厂
笔者听闻印度有一所缝纫工厂，是专门服侍「重生」的妓女，教她们学习缝纫的手艺，让她们能自力更生，不再靠出卖肉体来赚取金钱。所以，笔者在一次在印度南部出差后，便乘坐内陆机前往这个城市：加尔各答（Kolkata）。
殖民地时期，加尔各答曾经是英属印度的首都，曾经有一段很光辉的岁月，但自一九四七年印度独立以后，由于种种原因，这个城市的经济一直走下坡。而邻近的孟加拉国，语言相近，但比起加尔各答就更加贫穷和落后，当地的人为着生计用尽方法来到加尔各答寻找工作，当中也包括被贩卖到这城市作低贱的工作，妇女什至被迫作妓女。所以，加尔各答曾被形容为全印度最贫穷和妓女最多的大城市。贫穷好像挥之不去的魔咒，牢牢地控制着这个大城市。我们所认识的德兰修女便是在这个城市服侍。
一九九九年纽西兰的Kerry Hilton一家六口来到加尔各答宣教，希望透过服侍当地的贫穷人传扬福音，建立教会。他们发现居所附近是全城最大的一个红灯区，每天都有数以千计的妇女利用她们的身体赚取金钱，养活家人。Hilton夫妇尝试用各样的方法来帮助她们，但发觉只单单传福音给这些妓女，极其量只能解决她们灵性的需要，却没法解决她们肉身的需要。他们自问：假若今天我们带领了一位妓女信主，她流泪悔改，承认自己的罪，但明天又如何呢？她为着要养家，还是要走回充满罪恶的地方。所以，他们开始思想如何帮助她们自力更生，能够有尊严地赚取金钱，转化她们和她们的家庭，什至整个社区。经过多次的尝试，他们最后设立一所缝纫工场，生产麻纺袋和T-shirt，供应本地和海外市场。「业务」刚刚开始时他们并不是一帆风顺的，感恩的是有许多朋友无条件地协助他们，包括改善厂房的设施，教授缝纫的技巧，改善产品的设计，增加产品的竞争力，推荐产品的销售渠道等等。他们的网站www.freesetglobal.com有详细的见证。现时这工厂大约有二百名员工，她们每天早上开始工作前都有约一小时的敬拜时间，然后才开始工作。
在印度宣教是充满挑战的，首先是面对「贫穷人多」，若果只靠「救济」的方式来扶贫，从而达到传福音的果效，恐怕这只会变成无底深渊，试问要有多少资源才可以满足现实的需要？Hilton的宣教呼召是向贫穷人传福音，当他们了解到纯粹给予心灵的慰借并不能完全满足对象的真实需要时，便深深地领悟到「全人关怀」（Wholistic／Holistic Care）的重要，就改变其宣教策略，先去改善福音对象的生活——提供「有尊严」的工作机会，然后才把福音传给她们。Hilton面对最大的挑战是如何把这盘生意「可持续发展」（sustainable）：有收入，才可以支付员工的薪金和其他开支。Hilton经常在世界各地分享他们的事工和异象（给予属灵的支持），寻找产品买家和开拓市场（使工厂继续有订单，工人继续有工作）。Hilton并不是孤军作战的，他们有许多的「智囊」，虽然不一定在身边，但却不断地提供营商的策略，好像是有一组专业团队在背后支持和献计谋，补充其不足之处。
常常有人说：给人一条鱼，你喂饱他一天。教人如何捕鱼，你喂饱他一辈子。又有人说：若果你教他养鱼，你可以养活他全家。笔者更认为：你教他如何去卖鱼，你可能令他天天吃牛扒。笔者并不是要鼓励每一位宣教士都去营商，但却深深相信神在每一位宣教士都有其独特的呼召，并且给予合用的恩赐。无可否认，时代的巨轮不停在转，而且速度惊人；笔者所经营的业务也必须要不断求变，要创新，否则就落后于竞争对手。福音真理是永恒的，但宣教策略却需要不断更新。
（使命商道论坛系列之七。二○一六使命商道论坛「爱你的邻『社』——我当作什么？」十一月五日于城景国际酒店举行。详参丰盛社企学会网站：www.fses.hk/bamf2016。）
