古伦神父(左)
【时代论坛讯】在物质主义和绩效主义至上的资本社会里，人的价值容易被遮盖。许多人的工作、生活与家庭已经失去平衡，自己的内心失去方向与认同。但不管是领导者还是工作者，都可以从基督信仰的价值观中找到个人的生命价值，也可以唤醒他人与自己的生命价值。柏祺城市转化中心与中国基督教播道会港福堂前晚（26日）于金钟港福堂合办「领导就是唤醒生命：灵性化的生命力领导」讲座，邀请德国当代心灵大师古伦神父，从圣本笃一千五百年的仆人管理智慧中，归纳领导者的特质与领导的重要原则。
古伦神父引导听众用图像法，回想自己在职场群体中，领导／被领导的画面 （如驯兽师和野兽的争战？），当中表现的情绪是轻省还是紧张？在图像中的人们，正用什么话语交谈？说的话是侵略？攻击？还是支持？祝福？如用我们里面的说话去建造房子，这个房子会是冷漠？温暖？接纳？安全感？说对话让别人感到温暖，看到亮光。就如耶稣透过话语让人洁净了，可见好的说话让人回归到自己内心的平安和喜乐。但若说话者从道德化出发，人感受到的就会是指责，他们内心会战争。
古伦神父认为，领导者必须自己退后一步，仔细观察每个员工且认真思索：我该如何开启这个员工的心？为什么某些事会卡在这个人身上？我想要传达什么？在古伦神父的服侍中，对小心眼和经常抱怨的人最无计可施。对什么都不满意的人，领导者需接纳自己的有限。若我们没法给予弟兄要求的贡献、回报、东西，我们至少可讲些「好话」。例如曾有下属抱怨服侍职务太重，当自己安排减少他的工作量时，却发现安排做不到对点：那名同工实际上不愿意被摊分职务。古伦神父改变应对策略后，才了解同工需要的是重视感和言语的肯定。
古伦神父指，领导人们的心灵意味着，注重人的内心，重视上帝为他们所创造的原始、独特形象，让人实现上帝为他们所创的原始形象，活出上帝信任的样式。他鼓励领导者应发挥更大的想像力，看看如何诱发出他人的生命力，而非一味地在他们的弱点方面奋战，什或只想着如何剥削员工，让他们生产没有生命力工作。领导者应为创意开辟一个空间、圣地，在这块圣地中，错误不会被遣责，而是被当成一种有用的经验累积。
领导者和工人的挑战和责任
当领导者固然是个理性的挑战，古伦神父坦言自己也有受试探的时候。遇见处处为难的同事时也想用上级的身份在职务上「报复」，父母或亦曾在顽劣的孩子身上看见自己的急躁、缺点。可见在领导和服侍的过程中，领导者往往也要面对自己的黑暗。古伦神父提醒在上位者都是别人的仆人，当别人得罪自己时，请努力看到错的表面也包着一颗追求向善的心。在辅导和服侍的过程里，不断调适和回归到圣灵前，交托洁净自己的情绪，也就会发现自己才是最受益者。
古伦神父指，工人和被领导者亦应该聆听自己的心，好让自己能与其力量和内心接触。若让自己受外来的问题催逼，那我们就成为了被驱赶的人，变得不自由，所作的反应也是被迫出来的。只有我们与自己的心灵及其智慧接触，才能对外在的环境做出有创意的回应。
当日座无虚席，主场四百座位全满，并设有多个转播室。古伦神父九月廿九日在港福堂主讲另一场晚间讲座：「遇见心灵医师──辅导员的灵性与深层治疗」。
（http://christiantimes.org.hk，时代论坛每日新闻，2016.09.28）
