近日看到街上很多人低着头（事实又不只是近日），用电话在街上寻找宝物。有一晚近十二时睡不着到海旁散步，发现很多人面带绿光（电话反射）聚集在码头一带寻宝，的确有点吓人。更吓人的是，立刻看到网上有一些基督徒批评这些游戏是被魔鬼操控，也有一些弟兄姊妹善意地利用圣经来批判这个玩意。我个人从来不打机，主要原因是太忙及太「水皮」，而不是对它完全否定，但同时在教学的生涯中亦见过不少人因沉溺电子游戏而走入人生的困境，所以绝对明白它可能带来的危机。
面对这些新的现象，作为基督徒应学习在批评前多作一点反思，以至我们不会在世人面前表现得十分迷信般。首先，我绝对反对轻率地把任何现象与魔鬼或邪灵拉上关系。原因有两个，首先是有关判断的准则。很多判断与魔鬼有关的论述都会用一个理据，就是这现象的来源与其他宗教有关（这次亦有一广传的WhatsApp讯息有用这个理据）。但只要我们细心思考便应发现这论述是站不住脚的，因为基督教本身亦有利用一些来自异教的工具（十字架本身），还有文化、年历（圣诞节的日期）、语言（包括「上帝」这个字本身）、仪式及敬拜的乐器（现代音乐中的鼓）等都有其不同程度的异教背景，只因有异教背景便定论它是被魔鬼操控是十分危险的说法，而且更给人一个十分迷信的印象，对传福音而言的确带来一些反效果。
另一方面，太轻易把现象说成是被魔鬼操控这说法本身就已经是一个高举魔鬼的说法，好像把魔鬼看成无所不能及无所不在，处处要防备，有些教导更使一些基督徒要经常为事物或地方洁净祷告，彷佛上帝是要靠你的祷告才会显灵保护你。事实上，最来自异教及迷信的就是这些思维，基本上，背后的信仰观与民间的信仰无异。在我们的信仰中，只有我们的神是全知、全能及无所不在的，那恶者的能力是不能胜过他的，如果这是我们的共同信仰，那我们不应轻易地高举魔鬼的能力。
同时，在思考现象的过程亦要防备世俗二分的思考陷阱，太容易把人或事分成属灵及属世叫我们失去与世界对话的能力，这对话的能力需要我们有进入世界的预备，在不同的事情中看到世人的需要及要警醒的地方。就《Pokemon Go》这潮流而言，至少我反思到游戏的力量及现代人活在这资本主义的大工厂中，都失去了生命的目标与意义。如我们放下偏见，我真的看见有很多人在这游戏中寻找到一点快乐，亦有一些是寻回童年的回忆。这世界，有时包括教会的确太严肃了，忽略了人对「玩乐」的需要，事实上，玩本身是一个很具力量的媒介来传递信息，工福一些活动也利用不同的游戏来带出贫穷的现况与需要。当然，每一个东西也有被利用或沉溺的危机，但如果我们相信是上帝掌管万有而不是那恶者的话，我们绝不应过份恐惧，而应慢慢了解后再作出有深度的提醒，更不应金句式地利用圣经来对这些现象作出片面的批判。
（http://christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2016.7.27）
