流言是日常生活里几乎不能杜绝的现象，不过近期香港社会的流言似乎接二连三，当中有大型火灾期间的冒名募捐敛财陷阱，也有针对特定族群的医疗资源危言耸听，以至政治及信仰连系的真假难分，导致有关方面要急急澄清。流言要取信于人，往往真中有假，假中带真；而随着社交网络盛行，身处其中人人都成了编辑，有份于信息的再传播，实在要天天打醒精神为各方涌来的资讯加以覆核、筛选和把关，方能维护诚信，既为己为人，也避免成了「诡诈的舌头」还不明不白。
流言的出现，背后常见攫取经济及政治利益的动机；但在社会人心虚怯信任低迷之时，流言总传得更快更广。特别是当在上的作恶失信，所伤及的就不仅是恶事里的受害人；社会人际里最基础的信任，也会被逐步蚕蚀（弥七1-6）。当铜锣湾书店事件挑起港人忧虑一国两制还能否保障人身安全，特区高层到内地磋商事件却变成「被认罪片段放映会」；当特首涉嫌收受外国公司巨款疑虑未清调查未了，廉政公署高层人事变动事态又未能让公众信服；当昔日涉嫌参与劏房投资的高官，今天扬言要将之刑事化……回望今天港情荒谬，再看近年民调显示的政府低迷民望，就会发现今天香港不时流言处处，岂是无因？
观乎其他地区，「不信任」本身已是政府辞职下台的充份理由。这其实并不关乎「做政治」与「做实事」的空言清高，而是不切实理会政治信任问题的话就根本连实事也做不来。就如立法会会期完结前审议关于医务委员会改革的政府草案，试图加入由政府委任的业外委员，引起轩然大波。反对草案的医生团体被指抗拒改革，只顾医医相卫；赞成草案的被指替今天缺乏认受性的政府扩权开路；而对于认真尊重和回应民意的政团就显得左右为难。问题的关键其实是社会大众对于现任特首及其所委派的「梁粉」都没有信心，眼见现今港大校委会的情况，自然联想到未来医委会的情形。一个商谈已久的改革方案，就此陷于漩涡，还让医生和病人利益跌入毫无必要的对立局面。
社会制度的缺失缺陷，不是今天才有；人性负面的失信失衡，只是于今尤烈。基督徒身处其中，要行公义，好怜悯，谦卑与神同行（弥六8），总要在主面前省察自己，为弱者给予帮助和发声，更要尽力秉持诚信，知所辨别；是就说是，不是就说不是；值得支持的要摆上支持，需要下台的要好言相劝。一点烛光虽然微小，总信有合主使用之时。
