本港教会文化，虽然歌颂母爱的远胜于父爱，母权至上，不容挑战；而父权只能靠边站，在「女强男弱」的社会与堂会里，做父亲也是值得肯定与尊重的 !
父亲之第一乐，就是「不上心」，自知「不伟大」，甘愿做女人背后的男人。爸爸不用经历母亲「生产之苦」，漫不经心地便身为父亲。初为人父，BB半夜喊叫，自然不得不起床，忙乱一番后再入睡。通常不过一个月，太太见睡眼惺忪的丈夫也帮不了什麽，就由他睡吧，父亲不用折腾，自然继续一觉睡到天明。
当孩子入学了，父亲难免要帮儿女校对功课或作 project，父亲要「对好」功课，要帮助子女预默中英文数遍，免得不及格。父亲知道男生认真读书与做功课，总是落后于女生，小学或初中，读书成绩麻麻不是问题。就笔者观察，阿妈对仔女功课总是上心，有期望同好紧张；相反阿爸则放手与放心得多。
父亲「不上心」不表示对儿女的成长、学业、灵性、兴趣、活动等漠不关心，乃容许他/她有个别空间发展。父亲过度埋身，就会变成「虎妈」一样，事事监督与要求，儿女可能吃不消 ?
父亲之第二乐，就是能回复童真与孩子嬉戏。男性能享受另一两个童年，就是与年幼儿女一起玩乐。上帝创造的男人，不强于与家人说话沟通，但daddy与孩子一起玩耍，什至玩得很刺激，这便是男人沟通的方式。父子一起打机，怎可不算是「沟通」? 为何要对孩子罗哩罗唆，才算是沟通 ? 父亲是儿女最好最有创意的玩具，有些放工回家的父亲，能与儿女游玩一段时间，有助减压，同时能加深父子与父女关系。倘若老爸童年时不能玩或不能买的玩具，如今有借口要买俾仔女玩，其实是买俾自己玩。想当年，身为父亲买Warcraft电脑游戏，话俾两个仔打机，其实玩得多可能是自己 ?
父亲之第三乐，就是培育儿女能独立发展，爱神爱人。身为父亲，不能卸责是把「属灵遗产」(spiritual legacy)传承予下一代。儿女的灵性，父母承担最大责任；堂会的角色是辅助基督徒父母，而非取代父母的职责。身为父亲，我自认有不足与亏欠，两位儿子已大学毕业，各自找到个人喜爱的事业发展，细仔且成家立室，晋升为老豆，我也升级为阿爷。我从不主导或支配儿子要读哪些科、或读哪间学校、或在哪行业发展；我尊重儿子的决定，让他们有独立发展的自由。感谢神，有部分18至35岁下一代，成为「啃老一族」(退休年纪父母要经济支援在家儿女)，我已能放下经济担子，享受另一阶段的人生。
父亲节，不只肉身父亲有份，所有以生命建立生命的弟兄也有份。原来你培育建立另一生命，能不上心，能一起嬉戏，能独立发展，爱神爱人，这便是属灵的父职 !
编按：本文转载自香港教会网站（http://www.hkchurch.org），作者为香港教会更新运动总干事。
（http://christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2016.06.17）
