近期有机构同工分享营会内容的节录，由于语焉不详而引发小风波。笔者理解事件可能因文字表达抽离了现场整段讲话而产生误解，有关团体也作了适切的澄清；这次事故也好叫我们再思情绪与事奉之间关系。
一向以来，华人教会的属灵传统是以「否定情绪」、「漠视情绪」来高举委身事奉，什至简化现象为「你事奉里出现负面情绪，原因在于你委身未够，未能完全摆上。」这类耳熟能详的属灵教导，可作为万能匙；凡事奉者有任何灵性或心理问题，皆可诉诸委身不足，只要更多委身，问题就能迎刃而解。
笔者有段年日相信此套「委身克服情绪论」，也向会众教导此套非人性化的事奉观。由于笔者「压抑情绪」(把负面情绪从意识中除去)、「否认情绪」(采取不承认负面情绪，以减轻其带来的威胁)等，长期以思考来代替体验，以理论分析来作行的判断，尽可能不牵涉情感的依附，于是我成为「情绪残障」或「情绪僵化」的牧者。当我过度运用防卫机制来作自我保护，结果使我无法经验自我的真正情绪，并能疏导情绪，便形成了僵化而没有弹性的行为反应。笔者相信这类「情绪残障」，史卡吉罗(Peter Scazzero)于《建立高EQ的教会》(The Emotionally Healthy Church) 称为「情绪不全」(emotionally unhealthy) 的教牧、长执与信徒，比比皆是。
正因为是一种复杂的心理历程，因人而异，具相当的个别性与主观性；教牧或机构同工教导或处理有关情绪与事奉课题，不要一刀切或简化，什至低眨情绪的正面功能。我们教导初出来事奉的、青年事奉信徒不要任由「情绪主导服侍」，以致有「情绪化」的表现，如于聚会前表示心情欠佳而甩掉事奉、或事工做得一半突然宣布「无瘾」而中止。不成熟的事奉者会因为闹情绪而影响服侍，教会领袖要引导这些信徒能处理情绪，负责任地继续事奉。偏差或不当的做法，就是事奉者矫枉过正，误以为问题在于情绪；于是「情绪」成为危害教牧与信徒事奉的主因。
心理学告之我们，情绪是我们自然的反应状态；情绪本身并无好坏之分，只是传递一种讯息，使我们从而应对外在情境的挑战。当我们同心事奉时，我感受喜悦、自信、满足、关怀；当我遇上一位针锋相对的同工时，我则感到忧郁、挫折、怨恨、失望、忿怒。我确是带着情绪去事奉，真正有问题的不是情绪本身，而是事奉者有不适当的情绪表达，如于开会期间，情绪崩溃，一发不可收拾；或转脸之快，由喜洋洋变为「嬲嬲猪」，令其他人莫解 !
因此，事奉者要正确解读与认知个人情绪来得重要，并非怪罪于情绪。为何我做这项事工做得很开心 ? 为何我做那项事工却很沮丧 ? 为何我与这群人同工，感受很正面 ? 与哪群同工却心有千千结 ?
事奉者需要适当察觉个人事奉场景中，有哪些刺激会引发情绪而有不同的反应，从而做出解释和判断。为何我于这个群体分享或讲道很自如自在 ? 为何我于陌生人中分享或讲道，会好紧张 ? 正因为情绪不会无缘无故产生，必有其引发的内在或外在刺激；情绪发挥的正面作用，正如身体一样，反映事奉者当下的真实情况。当负面情绪出现，可能告诉事奉者正陷于「耗尽」(burnout) 的界线，需要不是做更多，乃是休息好，再事奉。
当事奉者透露心情很差时，正确的对策不一定是对方委身不足，有可能是对方所作事工与性格及恩赐不合，于是事奉者会用多了力度来做这些事工，于是焦虑不安会上升。如笔者有时培训时，采用普通话(国语、华语)表达，完了一日或数日后便身心疲惫。相反，我用广东话则不觉这样费力。同一样训练，使用不同语言会影响情绪与身体；当我越担心做得不好时，我便会加倍用力，后果可能适得其反 !
事奉者要辨识情绪，了解情绪会随着个人身心灵发展与事奉经验，以及认知而不断改变。事奉者要诚实面对个人情绪，也认知其事奉对受众引发情绪，什至是负面情绪。保罗于〈哥林多后书〉充分表露情绪，他形容个人「先前心里难过痛苦，多多地流泪」(二4)，写了一封不客气的信要信徒「有几分忧愁」(二5)。接着，保罗分享「没有遇见兄弟提多，我心里不安，便辞别那里的人往马其顿去了。」(二13)。稍后，保罗承认「外有争战，内有惧怕」(七5)；保罗向信徒表达「为你们起的愤恨」(十一2)。如用现今正向思考看，保罗的事奉确是负面兼情绪化，他的事奉什有问题，不宜继续服侍 ?
相反，保罗展示真实的事奉，是有血有肉，是带着情绪。展示脆弱正是基督门徒的服侍，不怕别人看见我真实的情绪反应。事奉者的喜怒哀乐，会见诸于身体表情；事奉者能放下自我防卫，与个人情绪共舞，接受自己的情绪，并能于适当的时机表达情绪。
现今教会最可怕不是情绪问题，乃是位高权重的教会领袖，个个深藏不露，你根本看不透对方真正情绪；表面说毫不在意，内心却斤斤计较。负面情绪不是问题，问题是情绪与灵性分割，事奉者漠视与压抑情绪，带来「胶化式」事奉。我有时讲道，自然会流泪；我对不公义事情，内心有忿怒。感谢神，我能感知情绪，我是带着情绪去事奉 !
编按：本文转载自香港教会网站（http://www.hkchurch.org），作者为香港教会更新运动总干事。
（http://christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2016.06.03）
