引言
本港教会的布道事工一向重视方法、技巧，有关布道事工的神学与成效则较为欠缺。大多堂会仍沿用传统奋兴式布道，有些则采用北美成功堂会市场式布道策略，如柳树溪教会 (Willow Creek Community Church)、马鞍峰教会 (Saddleback Church)等。
本港教会一向强于形形色色的福音活动，无论是学校、社会服务单位、医院、营地、专业团体与办公室小组等，福音信息随处可见可听。倘若以福音活动或聚会次数来看，数量与频率颇高，然而客观讨论有关布道事工的成效却不多。本文尝试就「2014香港教会普查」数据，探讨「堂会为本」的布道事工的对象、方法与成效。
布道对象
一般而言，布道对象越明确具体，布道的意愿与动力相应地提升。若有堂会笼统地宣称要传福音予所有香港人，我们可以想像这些空泛的陈述，通常难以有效地成为布道策略。
从《2014香港教会普查统计数据集》反映，近五年来，教会整体布道事工的活力有所放缓，这反映于具特别布道对象的堂会，大多数据比较过往，有下行的走势，由2009年占91.5%，下跌至2014年的81.7%，也低于1999年及2004年(参图表1)。无论是会友家人与亲友，两项重要指标皆下降。
堂会对所在社区的布道关注也由2009年61.4%，下跌至2014年的49.5%。再参考同区堂会的合作事工，同一区内堂会之间有联合布道事工，2009年有659间堂会(52.8%)，至2014年则下降为564间(43.8%)。同一地区的联合布道事工，从果效而言，能使赴会者与决志者较为集中，多来自同一地区，于是转介、跟进与初信栽培事工会做得更为畅顺。
所有数据中，唯一例外上升是「本地少数族裔」福音事工，由2009年3.5%，微升至2014年4.8%。笔者相信，这与近年来香港差传事工联会与本地不少差会倡导及推动本地宣教所带来的果效。
布道方法
本港有若干福音机构的设立与发展，乃是扮演「福音工具」代理人角色，如「香港学园传道会」(Campus Crusade for Christ)以「四律」与「耶稣传」闻名，「香港三元福音倍进布道」(Evangelism Explosion III) 以「三福」为主打，而「啓发课程」(Alpha Course) 则顾名思义，推广此套课程为宗旨。过去十年，由机构主导的福音产品，明显转移为「堂会为本」的布道事工，笔者看为是健康的发展。
《2014香港教会普查统计数据集》显示，本港堂会最多采用的布道方法是以个别堂会为本位的布道会或福音主日 (「经常」与「间中」加起来为86.3%)，其次为友谊布道或一领一 (78.3 %)。这两项布道方法，自2004年起，便一直高居榜首。换言之，堂会自办布道会或福音主日，并动员信众邀请未信者赴会，这便是堂会最常用、最经济与最直接的布道策略。
北美一些研究有效布道策略的专家指出，布道会于堂会所在场地举行，好过租借其它场地举行，因对赴会者与决志者而言，亲身对场地的观感也是重要。倘若布道会的场地与节目，存在极大的落差，决志者便会出现适应困难而流失。堂会为本的布道策略，就是创造布道空间，让未信人士更易踏足堂会，参与其中，并逐渐投入教会生活。
回顾廿多年前，1994年数据反映当时头三位最多堂会采用布道方法为 : 报刊、文字、印刷品(65.1%)、「三福」(47.3%)、大型布道会(44.1%)。布道方法与时代及社会变迁息息相关，若干曾有成效的布道方法于另一时代经已失效。
就以「派福音单张」(即报刊、文字、印刷品)，由1994年的65.1%，逐届下跌至2014年的9.4%。今时今日，街头广派福音单张的布道方法已不合时宜。「三福」个人布道为最多堂会采用，占整体教会47.3%，至2014年下降为19% (参图2)。大型布道会，也如同派福音单张一样，失却了其原先的吸引力，由1994年的44.1%，历届下降至2014年的4.0%。
基本而言，本港教会布道模式仍以「节目吸引式」(attractional model) 为主，堂会有吸引未信人士参与的活动，再透过人际关系作邀约，于是友谊布道或一领一就在其中发挥作用。
「节目吸引式」强调节目质素，以名气讲员或名人见证为卖点，注重宣传与包装，务求愈多人「赴会来看」(come and see)，就能达成布道的果效。「道成肉身式」模式则与此相反，重点不在于节目或表演，乃是动员信徒实践福音使命，透血缘、地缘、业缘与趣缘等关系网络「走出分享」(go and share)。
最多堂会采用的布道方法，不表示这个布道方法一定合用于某间堂会。有些堂会的布道成效，乃来自有个人布道恩赐与热诚的信徒，不断领人赴会，就带来整间堂会常有新人出现于聚会里。
正因为教会面对多元化社会，中产教会成功的布道方法，不一定适用于基层教会，超大型堂会的布道策略，同样中小型堂会毋须「照抄」。不同堂会因应对象与社区，自订其持续的布道策略，只要持之以恒，必会见到成效。
布道成效
再思考布道成效，教会普查问卷由堂会教牧自评经常采用不同布道方法的成效。2014年首三项最有效(参图表3) : 友谊布道或一领一(703间，54.6%)、其次为堂会布道会或福音主日(598间，46.5%)、福音餐会或爱筵(377间，29.3%)。
2014年，采用福音性研经而有成效的堂会，有251间(19.5%)。再看大型布道会的成效，2014年只有48间(3.7%) 认为具有成效；2009年的数据则为69间(5.5%)。区域福音遍传的成效，也由2009年的9间(0.9%)，微升至2014年的14间(1.1%)。
不同布道的方法，包括大型布道会与区域福音遍传，也对部分堂会有其成效，不能一概而论。笔者认为「堂会为本」的布道策略，从整体数据分析，是「关系式布道」(relational evangelism)或「生活化布道」(lifestyle evangelism)，并非大型布道会，才是朝向堂会健康成长之路。
结论
整体而言，本港教会于「2014教会普查」呈现会众老龄化，布道的活力与热诚有所下降。可惜是本港大多堂会与机构，只偏重福音节目的宣传与筹款，什少作布道神学的反思，更不注重布道事工的客观研究。笔者期盼此文能引发更多理性对话，推动本地布道事工有更坚实的神学反思，而非「连番忙乱、好大喜功」式的布道活动 !
编按：本文转载自香港教会网站（http://www.hkchurch.org），作者为香港教会更新运动总干事。
（http://christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2016.1.22）
