【时代论坛讯】一年过去，雨伞运动除了引起不少市民走上街头争取民主，亦在政治、民生无什进步的今天，激发更多人关心社会。在充满危机的处境中，去年的运动能带给港人怎样的一课呢？十月三日，循道卫理联合教会香港堂职青部举办「有伞有聚」座谈会，与会众一同探讨。
《明报》前总编辑刘进图在会上指，因运动的功败垂成而感迷失是近期较常听到来自年轻人的疑难，不过他认为不需太担心。他指不少曾经历运动的年轻人，认为登记成为选民不能改变局面，但他指在选举年，选民的因素，有能力左右政府政策，「若不行使公民权利，只会被代表。」他以早前大围站的抗议行动为例，公民行动都可有重大影响。只要有足够多的人清楚表达诉求，就可成为一股有效的力量推动改变。
刘进图补充，现时看到老一辈害怕年轻人，要与之抗衡，相反年轻人却对现状感到无力。他引用早前循道卫理联合教会的调查，会众对雨伞运动分歧明显，担心造成分裂，相信并非上帝乐见的景象。他认为现时社会仍未好好处理雨伞运动后的伤口，期望未来有更多机会让不同政见的人士理性讨论分享。
抗争并非一朝一夕
循道卫理联合教会安素堂宣教师张苑心指，在雨伞运动期间，她主要参与纠察工作。她坦言身为堂会同工，要兼顾堂会工作，又要亲身参与运动，难免感到吃力。身为同工，更因角色冲突而不能主动鼓励会众参与，但因有会友走到街头，所以亦不得不与他们在街上同行。她形容整场运动如发了一场梦，能不带包袱追寻理想。她不忿部份人单以神学理论分析事件，感觉离地，令她反思何谓福音。
张苑心引用路四18-19，指信徒不可对社会不闻不问。她指她牧养的少年人对雨伞运动各有反应，但不少人认为自身已无暇关心公义，亦对处境感到无力，所以对议题的讨论说了就当做了。她批评信徒不能选择性地演绎圣经真理以巩固利益，会与警察选择性执法无异。她认为雨伞一周年的各项讲座后，不能只得反思，亦要进入社区分享，所以她曾到日本冲绳分享雨伞运动的理念。她认为抗争并非一朝一夕，只要拥抱希望，总会有成功的一天。
合一并非去除差异
浸信会神学院基督教思想（神学与文化）教授邓绍光指自「八三一人大落闸」起，中共有意对香港实施全权管治，令他忆起上世纪德国教会的经历，相信对今日处境有启发之处。他指当年德国教会视政府为上帝心意展现，所以主张不干涉政府。而且他们拥护国家文化，视为上帝所使用，所以不会对国家进行批判，造成教会与国家长时间纠缠不清，以至最后被国家收编。他以内地拆十架事件为例，指出是国家宣示主权的举动，令人反思国家与教会的关系，以至信徒可否又爱国又爱教，什至先爱其中一方。在回归前，不少信徒会思考如何在全权管治下生存，但近十多年无什动盪，所以疏于思考，不多以信仰角度思考国家。他坦言这是今代人种下的恶果，不能视若无睹。他认为雨伞运动是一契机，思考教会与国家的关系。若纠缠不清，担心会成为假教会，甘于政权宣讲的福音，重演当年德国教会的恶果。
邓绍光指出，不少教会以事工塑造教会生活，以避免冲突为由，忽视信徒间的意见差异，以一致声音取代对不同意见的思考和理解，可引致严重后果。他认为圣灵所赐的合一并非去除差异，而是信徒间更多理解包容差异，活出自己。只有肢体合一，才能产生力量。
在台下答问时段，邓绍光指很多信徒在部份议题以非基督教角度出发，并非完全不可取，例如以文化研究角度思考社会运动，但因着信徒的身份，要有意识地以信仰角度看世界。有与会者分享指教会需要与民同行才能作盐作光；有会众则担心教牧会受压不敢讲论政治。张苑心回应教牧无可避免讲论政治，与世界接轨。基督徒亦是公民，不能与社会存在距离。有在场人士则引用提摩太后书，勉励年轻人不需害怕年长一辈，只需按正意分解真道。
同场的袁天佑牧师则表示，雨伞运动的诉求要以合宜方式表达。现时难以评论是对是错，不过对民主的诉求要有坚持。他发现不少人认同他的言论，相信是认为有人代为发声。他指教会各人对社会事件总有不同的看法，需要互相理解。所以，他在早前的言论中，特别提到期望领袖带领坦诚沟通，各人认识自己的多重身份，促进社会和谐、教会合一。
是次座谈会于循道卫理联合教会香港堂举行，有超过一百人出席。
（http://christiantimes.org.hk，时代论坛每日新闻，2015.10.6）
