在九月十一日，穆斯林的圣城麦加发生了一宗意外事件，在当日下午五时廿三分，据报受到强风大雨所影响，一个大型吊臂倒塌在「大清真寺」的广场及部份建筑物之上，清真寺区内有八十万人左右，即时造成一百○七人死亡，二百多人受伤。
在麦加的朝圣期间，曾发生过多次导致多人伤亡的意外，例如塌桥或隧道，发生火灾等，但今次发生意外的那天是当地的九月十一日；自从二○○一年发生在美国的九一一事件，无人不晓九一一是美国的紧急求救号码，这个日子也变得极为敏感，要如何看这宗发生在九一一的麦加「意外」呢？笔者不是天谴论者，不会觉得这是神的惩罚而幸灾乐祸，但觉得这是神借此提醒基督徒要更多关注这个信仰群体，早年的阿富汗及中东战争、近年的阿尔盖达、伊斯兰国、近月的中东及北非难民潮，这些影响全球的事情，无不与穆斯林有密不可分的关系。
当穆斯林谈及不明朗的一些事情，会以阿拉伯文说"Insha Allah”意即「若真主愿意」（God-willing），穆斯林相信阿拉的绝对主权，基督徒也相信一切事情也在神的主权下发生，今年的九一一正是上百万计的穆斯林到麦加准备朝圣之时，却发生了这个「意外」，也是神容许下发生的事件，从一段即时拍摄的视频看见倒塌的情况，令笔者惊叹的是影片也收录了一段重覆几次的声音，乃是有人以阿拉伯语轻声念出伊斯兰教的信经（清真言）「万物非主，唯有真主；穆罕默德是真主的使者」，以笔者的理解，似乎念者衷心希望意外中的死者可以顺利进入乐园（天堂）。因为穆斯林相信信众过世后，要被阿拉的使者问三个问题，答不出来便会受罚1，其中两个主要答案就在信经之内，故他们相信临终前必要念出信经，而为确保弥留者或突然去世者不会忘记或赶不切念出来，亲友会在他们耳边念出信经，以作提示或代为念出信经；虽然有信念认为死于圣城或在朝圣期间死亡的穆斯林会直达乐园，但他们真的有把握吗？
有报告指在非洲的穆斯林归主者当中，有百份之四十二具异象或发异梦等超自然经历2，另一个关于六百位归主者的调查报告，显出约有四份一人经历异象或异梦等而信主3，当中包括分享在麦加朝圣期间，主耶稣向他们显现（例如在More Than Dream系列，有一个这样的见证）。
笔者在这个九一一的日子听到一个强烈的求救信息，乃是十多亿的穆斯林需要救恩的把握，你听见吗？麦加的朝圣活动不会因为这宗意外而暂停，然而今年这二、三百万的朝圣者会带着怎样的心情进行朝圣呢？今年的朝圣期间（预算落在九月廿一至廿六日），你愿意为这些朝圣客祷告，让他们经历耶稣吗？或更长远参与穆宣的事奉呢？
（http://christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2015.9.21）
1. 一般穆斯林相信在去世当日土葬，然后坟墓会收窄，两个天使Munkar and Nakeer会令入葬者在墓中坐起来，然后问三个问题－－你信奉什么宗教，谁是你的神，谁是你的先知；答对了便使坟墓变得宽敞，成为乐园的花园；若答不出来坟墓会变得更窄，以至压碎每一根骨头，坟墓有地狱之火出现，直到审判日。
2. Robinson, S. (2004). Mosques and miracles : Revealing Islam and God's grace. (2nd ed.). Upper Mt Gravatt, Australia: CityHarvest, 273.
3. Singh, D. (2011). Jesus and the Incarnation : Reflections of Christians from Islamic contexts. edited by David Emmanuel Singh.(Regnum studies in global Christianity). Eugene, Or.: Wipf & Stock, 202.
