有没有办法可以轻轻松松解决难民问题？也许一些欧盟成员有这个妙想天开的想法。今年九月份《经济学人》杂志（The Economist）用提醒式口号描写。「这是自第二次世界大战以后，欧洲面临这样复杂和大规模的难民潮。」今个夏天，难民从土耳其开始出发，漂过怒海，再从希腊上岸，横穿匈牙利、奥地利，望能到达德国。因德国是现时有最高难民配客额的欧盟国家。难民抵达匈牙利后，警方禁止他们继续前行到欧洲，形成难民在布达佩斯火车站举行抗议活动。同一巧合时间三岁叙利亚幼童阿兰（Aylan Kurdi）的尸体无气息地躺伏在海滩，构成令人心碎的情景，触动全球关注难民潮问题。
四年前，因为亚拉伯之春，反政府改革运动如火如荼，谁不知革命烈火吹成内战，沙漠枭雄各派竖立门户互争斗，乱中崛起了伊斯兰国。战火当下，为求生存，国民才逃离家园，转移到另一个安全国家寻求庇护，他们才变成政治难民，约旦政府已收留了近乎一百万叙利亚人，这些难民正等候停战回家或移民他国。今年六月十八日，英国广播电台网写道”Global refugee crisis: Syria aid 'needed for next ten years.” （「全球难民危机：叙利亚未来十年仍需帮助。」）消息来自英国慈善机构手牵手叙利亚的创办人，他在接受BBC访问时说：「在未来十年，叙利亚的情况会没有太大改善。」对叙利亚停火没有太大希望。因这长期内战，和平生活不再来。联合国去年八月的报告说，自二○一一年战火开始，近一半的叙利亚人口，远走他方，开始过着流离失所的生活。
约旦圣经神学院内也有几位来自叙利亚的神学生。他们本身也是寻求庇护者（Asylum seeker）。法迪是其中一位，去年他一直是我的班上学生。他现在是神学硕士生，他父亲是医生，来自叙利亚，母亲是约旦人。法迪本是工程师，他能说流利英语，在叙利亚，他是浸信会会友。四年前，革命改革之初，他已目睹血腥战争，父母便叮咐他离开。他认同难民奔走他方，只因走投无路。他自己正在排队等候移民，由三年到十多年，他的亲弟在德国大学求学，父母今仍在叙利亚，祈望俩兄弟能在德国重聚。法迪说他不鼓励难民偷渡爱琴海，这是容易一家丧命的途径。今年八月四日英国《每日电讯报》（The Telegraph）写头条，人权组织监测组报道，过去一年已超过二千多名难民浮尸地中海，法迪认为从人道立场来说，各国政府应责无旁贷，伸出援手。瞬即间，使我想起今年六月联合国难民专署所推行的国际难民日，重点推介是”Everyday Heroes of Syria” ——每日一介叙利亚民众间的英雄，其中一个宣传影片，是访问叙利亚影星Jalal Al Tawil戴氏，他也逃难到约旦。他说选择出生在叙利亚，不是由他决定，他鼓励大家谁应该记住这一点，把他们视作为一个人类。对信徒来说，神所创造的人类，带着神的形像。
欧盟国对难民潮反应不一，英国按公办事，难民应排队等候。法迪认为人道和公义对难民，并不容易，当苦难来临，世人便容易失乱。这时，法迪突然面带愁怒，他不满一些土耳其匪类，趁火打劫，收巨款后遗弃难民在茫茫海洋。土耳其政府视而无睹。
在倾谈中，法迪说他一家来自塔尔图斯（Tartous），这是叙利亚西域湾区城市，也是地中海重要港口城市。因为这港口亦用作输运石油的出道，在一九七一年，叙利亚同意前苏联在此建立海军基地，亚萨德总统家族让前苏联瓜分油田利益，也交换了前苏联成为其保护国。虽然欧盟和美国支持改革，要求亚萨德总统下台，因前苏联的介入，塔尔图斯仍是叙利亚政府军所守护，亚萨德仍稳坐总统席位。今年九月九日，CNN新闻电视台播出，俄罗斯承认派俄罗斯军官训练叙利亚士兵。从这角度看，难民潮的形成，真是错纵复杂。石油之争，沙漠民族派系斗上位，宗教狂热复仇队伊斯兰国崛起，大国背后的角逐，难民潮漩涡便不停地在转又转，最悲哀很多叙利亚国民在漩涡中消失。
（作者为约旦福音神学院副教授，恩光使团宣教士）
（http://christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2015.9.15）
