（笔者前言：伞城网上教会﹝Umbrella City Cyberchurch，简称UCC﹞于二○一五年七月十三日﹝周一﹞首度借用教堂举办讲经培灵奋兴会，题目为「一只蛋也不能少」，讲员为陈龙斌教授。筹备一周，出席者共一百一十五人。本文为当日证道内容撮要。）
你曾有过梦想教会（Dream Church）吗？
UCC有一个源于圣经的梦。这梦就是「神的帐幕在人间！」（启廿一3）。人世间，生关死劫，活一世疲劳，满是泪水！生死疲劳间，教会也是压制鸡蛋的高墙？抑或教会更似守护自己鸡蛋的母鸡呢？
说起「鸡蛋」，此乃香港最近极之流行的比喻。讲道以「一只蛋也不能少」为题，灵感源于村上春树的「耶路撒冷文学奖」获奖演词。「我你每个人都是一只鸡蛋，内有独一无二、代表自己的灵魂，外面不过包着脆弱的蛋壳！」。谈回圣经，马太福音没有「鸡蛋」一字；不过，新约却有一次提及「小鸡」（νοσσία），就在太廿三37。「小鸡」当然来自「鸡蛋」！也许，我们可从「鸡蛋神学」异想一下马太福音。这节经文，观乎上下文，耶稣责备已被殖民化的耶路撒冷城，也变了高墙，杀害先知！宗教领袖若不是主谋，也成共犯。今天，你的教会是否还有先知的信息？信徒有否因听到十字路口的呼声而忐忑不安？自古以来，先知从无好收场！上个世纪，华人教会还可听到叫人扎心的信息，时至今日，我们自己却好像变成「唔话得」。风雨飘摇后，蚁民无语问苍天，教会也「平静」得特别可怕，「复和」得骇人般迅速，谁想到我们已悄悄地被诱拐到「软性维稳」的时代！谈谈天，说说地，搔搔癢，快快乐乐又听了一场无痛的信息，曲终人散，先知已死。
选题「一只蛋也不能少」，灵感更多来自圣灵与马太福音十八章。当中，「一个」（太十八5、6、10、12、14、16、24、28）合计八次，乃全马太福音单一张最高纪录。若果马太福音神学启蒙「鸡蛋神学」，马太福音十八章的中心信息就是「一个也不能少」，或用现代术语「一只蛋也不能少」。今天的社会里，人视蛋为消费品。以人作本位，成年每天不宜多吃超过一只，但不因怜爱蛋。一只蛋也不能少，是从母鸡角度或蛋自身而言，每只都是生命！生死间，活一世疲劳！蛋的一生，一直倒数，什么可算功劳？如没永生，梦想都白造！多现实的生活，捱一世房奴，还一世儿女债，做人与奴隶兽何异？与其馀四篇马太讲章不一样，惟独太十八章谈论「教会」（太十八17）。马太笔下，教会应一只蛋也不能少。人非选票，网友非Like；基督徒也不应沦为数字或金主。「然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！」（太六29）。「两个麻雀不是卖一分银子么？若是你们的父不许，一个也不能掉在地上」（太十29）。「无论何人，因为门徒的名，只把一杯凉水给这小子里的一个喝，我实在告诉你们，这人不能不得赏赐。」（太十42）。「耶稣说：你们中间谁有一只羊，当安息日掉在坑里，不把他抓住，拉上来呢？」（太十二11）。这世代，谁还像天父看重每一个生命？
马太福音十八章乃完整篇章，可粗略分为三小段：一、1-10节；二、12-20节；及三、21-35节。三小段各有重点：（一）我们都是守护鸡蛋的天使，守护天使的鸡蛋；（二）请给高墙里的鸡蛋告白的机会；和（三）化高墙的魔咒，一只只鸡蛋平凡相依。
「你们要小心，不可轻看这小子里的一个。我告诉你们：他们的使者在天上，常见我天父的面。」（太十八10）。我们是否天父为鸡蛋安排的守护天使呢？基督徒应有大侠精神！耶稣舍生就义之际，他也没有当门徒是权力游戏的棋子！这才是大侠之风。事实上，耶稣视世上的小蛋为天国的小孩。「凡为我的名，接待一个像这小孩子的，就是接待我。凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深海里。」（太十八5-6）守护的对象原来就是天国的使者，被放在我们身边，考验我们的心胸。接待，还是反问：我们岂是守护我们手足吗？想当年，电视剧《狮子山下》的经典一集《日出日落》（1975），正要游说香港人不要各家自扫门前雪。同是天涯沦落的小蛋呀，守护天使，重现失落的狮子山精神—互助互爱。UCC号召真正的守护者联盟，一只蛋也不能少！
接着看「你们在天上的父，也是这样不愿意这小子里失丧一个。倘若你的弟兄得罪你，你就去趁着只有他和你在一处的时候，指出他的错来。他若听你，你便得了你的弟兄。他若不听，你就另外带一两个人同去，要凭两三个人的口作见证，句句都可定准。」（太十八14-16）。经文中的「鸡蛋」正在呐喊：我要真见证！今天，信徒是否要求教会只讲爱不讲真相呢？「一个人若有一百只羊，一只走迷了路。你们的意思如何？他岂不撇下这九十九只，往山里去找那只迷路的羊么？若是找着了，我实在告诉你们，他为这一只羊欢喜，比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢？」（太十八12-13）。今天，迷失的羊只在教会外吗？请不要放弃高墙里的鸡蛋！细心想想，耶稣既挽回彼得，也不轻言放弃犹大。如何爱迷羊呢？为着迷羊回家，UCC讲真理、要真相、说真话、活真爱，真撼高墙，一只蛋也不能少！
最后，耶稣讲出「一个天王、一个奴隶、一个同伴」的故事。「你不应当怜恤你的同伴，像我怜恤你么？」（太十八33）。本来是「同伴」，平等的「鸡蛋」，彼此怜恤，平凡相依。然而，当一只蛋过份看重自己的相对优势，不愿放过弱势。彼此间只剩下冷冰冰的经济关系！相煎何太急？我们的城市，受了魔咒般，鸡蛋变了高墙！多少基督徒，也躲不了魔咒！「那仆人的主人就动了慈心，把他释放了，并且免了他的债。」（太十八27）。在此，耶稣提醒彼得，勿忘基督信仰的起步点。耶稣身为「动了慈心」的实体，他才是债务重组的恩主，也是真「撒玛利亚人」，亦是等候浪子回家的真慈父。这份真爱，用舍命来成就。我们不过是先觉醒了的「鸡蛋」，白白蒙恩，不忘弱势。UCC揭露利益瓜葛的框架，活出人间有情，化高墙的魔咒，让一只蛋也不能少！
朋友，你愿意回转自己，与主耶稣一起作一个守护鸡蛋的天使，守护天使的鸡蛋吗？你愿意回到教会，像主耶稣一样给高墙里的鸡蛋真正回家的机会吗？你愿意回去社区，传主耶稣的真福音，化高墙的魔咒，走进社区，踏进人群，让一只只鸡蛋平凡相依吗？
（笔者后语：UCC将于二○一五年八月十七日﹝周一﹞再度举行讲经培灵奋兴会，题目「处境中的属灵争战」，叶菁华教授应邀证道。详情留意相关脸书：https://www.facebook.com/UmbrellaCityCyberchurch?fref=ts。）
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2015.07.20）
