自九十年代起,香港不少教会都会将最接近七月一日的主日定为香港主日。今年的七月一日并非「逢五逢十」的特区成立周年日子,不过回望刚刚结束的政改争议,今年香港主日要为香港祷告,实在别具意义。
两年多的政改争议,由法律学者戴耀廷提出占领中环的报刊文章开始,一石激起千重浪;中间发生过近八十万港人参与,触发「国家级」网络大战的全港民间电子公投;也爆发过持续七十九日,按大学学者推算近一百万人有不同程度参与的占领运动。事件到最后表决一刻,却发生建制派议员「大虾碌」,集体离场拖延表决不果,将原本无悬念的关键少数否决,变成大比数否决。两年来的波澜壮阔,以「投石」开始,以「甩辘」作结,一切好像返回原点,看似是历史的荒诞,其实不然。两年多的争议,让原本已经见惯风浪的香港社会,当放眼未来的浪急风高,更能成熟面对。
和平非暴力原则──建制派议员「大虾碌」,固然霎时削弱了社会戾气,也迫令好些靠赖仇恨与敌意来运作的政治部署要暂搁一会。但更重要的是,仇恨以至暴力在整个事态发展中并无任何位置。另一方面,最终促使泛民议员没有转軚,发挥关键否决力量的,其实是雨伞运动中和平非暴力的市民参与。在未来,个别的暴力事件或许仍然无法杜绝,但当和平非暴力原则植根社会运动,真正的持久和谐才有希望,当权者挑拨仇恨敌意来自用的效果亦会大减。
专业诚信初衷记──民间社会争取真普选,就是要力抗那指鹿为马的风气由政制开始高压渗透社会每一角落。政治充满各项利益计算与妥协,就是不能牺牲诚信,这攸关金融与商业社会的基础价值,以及各个专业界别的操守坚持。而这点求真精神,无论出于民情自发抑或专业需要,都是匡正未来政改及社会发展,拒绝社会极权化的重要力量。
争议平常人道心──中港两地政治气氛时有起伏,博奕条件变化莫测,但《基本法》所记述的普选终极目标,却不会云散烟消;香港社会争取《基本法》下普选得以名实相符的诉求,在后占领时代亦不会止息。不过一如传道书所言「撕裂有时,缝补有时」(三7),今次面对撕裂的经验,却让社会未来处理同类情况时更能以平常心来看待,也会处理得更好。即使置身冲突里,社会仍然有人道关爱的空间,一如占领期间有教堂秉持人道立场开放予群众休息祈祷一样,成为美好的见证。一时的张力角力,不能取代美善价值的秉持。
放眼十八年来的香港变迁,过去两年多的政改争议只是其中一个分水岭。我们不晓得上主的道路如何,但每一页的历史功课,却会教人晓得,我们感恩的对象,是公义与慈爱的神,他也是掌管历史之主。愿他的旨意成就在地,如同成就在天。