左起：刘宝珊、萧咏诗、刘子睿、夏其龙、胡露茜
【时代论坛讯】历经不同的大时代，个人与合一运动是怎样相遇？横贯不同时代中的异同，怎样理解合一运动发展与变化？雨伞运动后的散聚，意味迎新时代中的是合一，还是撕裂？昨晚（六月十七日）于油麻地天主教塔冷通书舍举行二○一五年普世合一运动暑期牧职实习计划系列讲座「不同年代的对话：合一历史与践行」，近四十人到场参加。
讲座分享嘉宾包括有香港中文大学文化及宗教研究系天主教研究中心主任夏其龙神父、前香港基督徒学会总干事胡露茜女士、香港圣公会青山圣彼得堂助理圣品刘子睿牧师、中华基督教会基顺爱的家宣教师刘宝珊及香港基督徒学生运动执委会会员萧咏诗。
接着，嘉宾们就香港近十年的时代转变作出分享。萧咏诗坦言，自己于近年关注高铁事件的火熊年代才觉醒，未能刻划出香港近十年的转变。然而，却目睹青年人近年越发关心社会事时，特别是本土议题。雨伞运动期间，更看见保守教会的信徒都从政教分离中醒觉起来，为公义发声，什至有非宗教团体的独立个体自发站出来摆街站。刘宝珊表示，这时代中牧者的挑战是他们是否准备好在时事的参与上与青年人同行。她亦指，教会里牧者信徒有个别的政治参与及取态，有时会众什至要求教会表明立场；然而，人们遇见不同意见时关系变得紧张，互相不再沟通。她认为，「合一」不等于「一律」或「一致」；容许不同声音和见解，彼此了解、互相反思，「合一」才具价值。
「合一」指涉範畴转变
夏其龙认为，以前「合一」是指宗派与教会间，但现在「合一」问题却是指有信仰的人与社会之间存在的撕裂。而刘子睿与胡露茜则认为「合一」在基督里属乎和平非暴力非仇恨。胡露茜表示，社运信徒的个人修行是很重要，因为他们处于冲突点。刘子睿指，社运信徒应走进人群，在灵性操练中寻找自己身份。
现时香港社会间，什至教会肢体间都存在许多不信任和撕裂，嘉宾们就这个社会现象作出分享。胡露茜认为在这个时刻，故事很重要。她表示，面对社会的纷争和撕裂，我们需要生活、生命和相遇，「一个人愿意聆听别人的故事，并不加以判断，是对他人很大的服事」。她认为故事能让人舒缓，放下「战斗格」，与人交朋友，继而释放自己出来，彼此得到安慰和医治。萧咏诗亦同意，雨伞运动结束后人们仍带着挣扎的心情，需要整理、修复及灵性疗伤。刘子睿就指人们需要找到信任的人分享心底话舒缓情绪等。
是次讲座由香港基督教协进会及香港基督徒学会合办。
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2015.06.18）
