人言谓之信,故由人所说出的,我乃相信。她说她是我母亲,我即相信。他说他是我的兄长,我也相信。信,起初是很简单、单纯及直接的;即你说了,我就信。
过了一段岁月,你说:「不要吃这树上的果子,其他树都可以吃。」,我开始怀疑:为什麽这树有别于其他树?我开始不信,我由信转向不信。
再过了一段岁月,你说:「耶稣行神迹」,我不单不信,我不单怀疑,我还要求「我若不亲见神迹,我不会信」。我对自己说:「我长大了,思想成熟,没有真凭实据的,怎能相信?」
又过了一段岁月,人遇到重大困难,遍寻其他人都帮助不了,惟有求问看不见的神。例如疾病,遍寻各州各省大夫都医治无效,惟有「趁没有死之前」求神拯救;这是遇到重大困难时所产生、所聚焦出来的信心。
再过了一段岁月,听说:「不敢劳烦耶稣亲来拯救,只要耶稣首肯,只要耶稣曾话可以,那就成了。」耶稣赞许这不须见,只须神应允就成。这类近「起初是很简单、单纯及直接的;即你说了,我就信。」
又过了一段岁月,另类更大的信心又再出现:但以理书三章16-18节「即或不然,也相信」。即使遇到重大困难而倒下,即使遇到疾病而离世,我也相信。
今天,长者对我说:「我信,不是有可信的人告诉我。我信,我不怀疑。我信,我不需亲见神迹。我信,我没有不平凡的经歴。我信,我人生的际遇也曲折。我信,因我人生的道路是适合我的。我信,因你是神。」