「愿后来者证我忠诚，火热心怀燃亮征途，信仰足迹导引方向，生命典範炼塑精忠。」这些来自《证我忠诚》(Find Us Faithful) 的歌声盪漾于宴会席间，笔者身为晚辈，有幸出席「谦叔」(陈喜谦牧师)八十岁寿宴 (2014年5月2日)。
「谦叔」作为华人教会的长辈，那些年日在各样条件缺乏与限制下，存着简单纯真爱主心志，不畏艰辛，忠于职事，向青少年传扬福音，并与青少年信徒同工，燃点教会复兴运动，带动了影响数代教会的学生福音运动。今日华人教会能享有美好的成果，皆来自「谦叔」等前辈同工，领受异象，开荒拓展，并能薪火相传，代代相传，造就了现今茁壮成长的教会。
当我进入「香港教会更新运动」(简称「教新」) 服事，与「根叔」(余慧根牧师) 共事，从他身上有不少待人处事的学习；他与我于每日办公室内有「共饮咖啡」时段，聊谈教会事奉点滴，间中提及「谦叔」怎样带领昔日「学生福音团契」(简称FES) 同工逸事见闻，景仰这位作为我师傅的师傅。及后「谦叔」从加拿大退休回港定居，也积极参与「教新」事工，我才近距离与他接触相处，体会这位忠仆的风範。
研究领导学之两位着名作者库泽斯与波斯纳合着了《留下你的印记》(A Leader’s Legacy)，指出「只有乐于服务他人的领导者才能赢得认可」(6页)。这些属灵长辈以身作则的身教言教，正是我们当今教会严重欠缺的。
笔者有幸于「谦叔」中风前，在他到访「教新」办公室时，彼此交谈中对那些年日浸信会少年团联会的复兴工作略知一二。过去一年多以来，「谦叔」这本口述、再由「谦婶」笔录的着述，经过数番审稿与校对，更使我被这段复兴往事深深感动，义不容辞下我便要做好出版这本书《在这些年间 - 神复兴的作为与学生福音运动》(即将由「教新」出版)，让后人不忘神的复兴作为，从而我们与下一代，同样地呼求复兴。
《证我忠诚》正是「谦叔」与那代教牧与信徒的生命写照:「细数生命如同云彩，召我力奔前路不单为得奖，更为踏着前人足迹，为后继留下榜样，借敬虔承传忠诚硕果。」
神的复兴作为
谦叔于《在这些年间 - 神复兴的作为与学生福音运动》珍贵地留下了丰富的文字记述，补足了50年至60年代华人教会历史的空白。讲论教会复兴，我们较多谈论是中国昔日或文革闭关年代的复兴故事，什少文字讲述香港本土的复兴事迹。
确实，神于青年信徒群体中、于边祷团、于不同宗派与堂会的夏令会中，有他的复兴作为。谦叔于书内提及王国显与梁素雅伉俪，他俩翻译了锺马田牧师 (D.M. Lloyd-Jones) 的《清教徒的脚踪》(The Puritans)，这样理解复兴 :「圣灵在教会中作出非比寻常之工的经历，就是复兴。」(2页)
「圣灵所作的，主要是在教会肢体中，所以复兴也就是信徒的苏醒。没有生命的东西是不可能苏醒的，因此复兴是专指正在沉睡、毫无生气、几乎濒危垂死的教会众肢体所经历的苏醒，使他们变得朝气勃勃，而圣灵的大能亦突然临到他们身上，使他们对原来仅在理智上所认识的真理，有了新鲜而更深入的领会；他们会谦卑下来，认清自己的过犯，什至心中惊恐起来，其中好些会感到自己从来就不能算是基督徒，但结果却是看见了神荣耀的救恩，并摸着救恩的大能；然后，因着灵里的苏醒，他们就开始祷告，充满能力，放胆传讲，结果就有大批原来在教会之外的人纷纷悔改相信，进到教会来。」(《清教徒的脚踪》，2页)
回顾教会的复兴历史，每逢圣灵有非比寻常之工，使人生命更新，必然促使新人于旧有信仰群体内产生张力；张力未能妥善处理，就带来了「新酒袋」(新兴教会群体) 来承载新人与新使命。因此，有人形容复兴为神「破相」的工作，越有能力的复兴，必然预期有神极度异常的作为。
一直以来，教会中人对复兴运动，有三种不同方向的取向。每当圣灵作工时，撒旦又会同时工作；于是撒旦使部分人士惧怕复兴，忧虑失控。第一种取向是教会建制领袖，为了体制与权力、面子与地位，抗拒任何复兴异常作为，否定与打压任何来自圣灵的更新工作。
另一种取向，就是撒旦迷惑人，使求复兴者只追求过激经历，只重个人感受，看重经历过于真理，什至出现反智的表现。本于真理的复兴，正确取向是源自爱德华滋(Jonathan Edwards)、慕迪 (D.L. Moody) 与宣信 (A.B. Simpson)、锺马田与陈喜谦等，既不会消灭圣灵的感动，又能开放地容让圣灵作其莫测之工。
同是浸信会的连达杰牧师于80年代，编写与推动「求复兴」运动，「确信灵性大复兴临到之先，教会必须在神面前悔过认罪，并应先从神的仆人使女及教会领袖开始；不然 …… 神自会兴起其他信徒作成他的复兴工作。」(《求复兴》，155页)
另一位浸信会牧者梁廷益，2007年分享他昔日牧养沙田浸信会，对复兴有这样理解与经历 :「为教会求复兴，是需要付出代价的。你若盼望教会增长，就得作好准备，随时付上代价。不但是面对教会内外无知信徒的攻击，还有撒旦的扰乱。你得牺牲自己的时间，要在早上祷告、禁食祷告、通宵祷告 …。」(《成为神迹》，164页)
曾几何时，香港大多堂会于安逸中迷失，我们满意教会现有的成就，追求技术多于灵力，开会多于祷求，行政管理规管圣灵工作，结果是教会正迈向衰落中。《在这些年间 - 神复兴的作为与学生福音运动》正好提醒我们，教会要重新认识与渴求复兴，教会的未来才有新的异象与动力。
(此文来自笔者为陈喜谦牧师着《在这些年间 - 神复兴的作为与学生福音运动》序言部份内容。)
编按：本文转载自香港教会网站（http://www.hkchurch.org），作者为香港教会更新运动总干事。
（http://christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2015.4.30）
