【时代论坛讯】香港中文大学崇基学院及基督教文艺出版社合办的「华文颂歌 花香满径」华文诗歌发展之路讲习音乐会于三月十五日及廿二日在崇基学院礼拜堂举行。首场基督教文艺出版社音乐编辑蒋慧民主讲中国由唐代至今天全球化时代的华文基督教诗歌发展，内容包括翻译、创作和本色化的华文诗歌，不少诗歌是用方言唱的，有的歌词用文言文写成，也有的用白话写成，这些诗歌在中国文化里扎根，使基督教得以渐渐传播开来。大会邀请了基督教香港祟真会救恩堂圣咏团和中华基督教会香港闽南堂圣歌团为会众即场献唱了多首诗歌。
音乐会中，蒋慧民以客家话即席演绎选自《客语圣诗》的〈月季花〉，让会众在了解诗歌发展之馀，能感受方言诗歌之美和歌词配合音乐所传递的力量、信息。是次聚会约六十人出席。
音乐会由蒋慧民分为五个部份，讲解不同时期华文诗歌的特色︰
一、华文基督教诗歌滥觞︰从〈大秦景教三威蒙度赞〉至〈康熙十架〉，历经唐、元、明、清。
二、自西徂东的诗歌翻译︰从马礼逊《养心神诗》至柏汉理／富善《颂主诗歌》中的创作圣诗（爱国诗歌—我爱中华／中华归主）。
三、本色自立、合一运动与普天颂赞︰从〈决定歌〉、〈圣诞歌〉（田景福／范天祥）到苏佐扬的天人诗歌。
四、华人教会与中华本土的离与即︰从〈主祷文〉（黄永熙）至〈遍地细说主奇妙〉（恩沛华）、〈人生曲〉（凌东成）等。
五、全球化下的基督教诗歌︰从〈更新大地〉到〈梦想……有一天〉（锺氏兄弟）等。
纵观历史，华文诗歌一直担任着重要的传播工作，把基督教思想由西方带入中国，诗歌渐渐能以本土语言创作，不再单靠翻译，大力宣扬基督教价值观，〈梦想……有一天〉就鼓励信徒抓紧盼望，追求和平。有关是次音乐会之更详尽报道，可参稍后出版的《时代论坛》。
华文诗歌发展之路讲习音乐会（下）将于三月廿二日晚上举行，中华基督教会圣颂团、崇基学院礼拜堂诗班圣咏小组、香港浸会大学基督徒诗班、共鸣基督徒诗班等诗班届时将为大家演唱十九世纪末至二十一世纪初之二的的诗歌，包括〈在伯利恒城〉（客家话圣颂）、〈救世福音传遍中华〉和〈主乃善牧〉（林思汉）等。详情可参：http://goo.gl/9DV4B5。
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2015.03.21）
