Fusion一字，常用于饮食、音乐。在饮食方面，意指把不同地方、不同风格的菜色合并烹调，例如合并意大利与法国菜。在音乐方面，即把不同风格的音乐合并起来，例如合并Jazz及Rock的音乐。而Fusion的精神，并不是要改变某一种菜色或音乐的本质，而是在结合之下，既让受众感受到个别食物或音乐的特色与味道，亦带来创意及新的体验。
圣经的六十六卷书，既跨越相当长远的年代，亦包含不同的写作风格。在解释及宣讲上，我们可以不局限于某个书卷、某个章节，我们可以跨越书卷作互相参照。其中「以经解经」，便是以此作基础，把意思不太明显的经文，参照其他比较明显的经文来解释。然而，这类解经与宣讲，已逐渐少被采用，皆因它可能会偏离经文本意，而只是把不同经文作串连式宣讲。现今，不少牧者强调释经讲道，务求让会众更明白经文的本意，这也是我的热爱。然而，我们也不能否定以经解经之好处，就是可让会众对圣经有较阔的图画。
因此，在释经讲道的基础之上，我建议还可以加上Fusion式讲道，把两段不同的经文合并来宣讲，但需要有主次之分。而好处是融入以经解经的优点，开阔会众对不同经文的认识，并且借着Fusion，加深会众对经文的兴趣、理解与应用。然而，这方法却有别于以经解经，皆因它着重保留各经文的本意，只是借着经文间的转换（transition），从而突出「主轴经文」的信息。在今年的年初四崇拜，本人就趁着是羊年，尝试用「羊」贯穿着整篇讲道信息，于是我选用了「失羊的比喻」与「雅各书（焦点是雅五13-20）」作Fusion式讲道，并以雅各书为「主轴经文」，而失羊的比喻只是「辅助经文」。就在两段经文之间，我设立了不同的转换位，成为强化主轴信息之处（参下图）。下文将会简要地讲解如何处理这篇Fusion式讲章（已删去讲章引用的例子）。
转换（一）：
首先，我在信息之始，与会众玩一个游戏，就是有关「失羊比喻」的问答题。借着三回问答，我带出了两个问题：第一，为何哪一只羊走失了；第二，我们是否失羊的高危一族？于是，我借此引进雅各书的开首（一1-4），因为雅各书正正是向着一群失羊高危一族说话。就在这里，我采用了第一个转换位，而这一转换，可以引起会众聆听雅各书的动机，以及从一个新的角度看雅各书的写作对象。转换（二）：接着，我把焦点放在雅各书，集中讲解雅各书的对象，为何他们是高危一族？皆因他们正面对各样的试练，而雅各又如何教导他们面对？就是「忍耐」（一3-4的重复字），而「忍耐」这字贯穿着整卷雅各书（如一12，五7-8）。然而，「忍耐」是否真的可以保证信徒不成为失羊？若然跳到雅各书的最后五19-20，却让我们看见，雅各并没有以祝福及祷告作结束，他反而强调信徒要寻找失羊。这一特别的结束，又可以转回失羊的比喻，好像比喻中的主人很努力寻羊。然而，雅各书的焦点，并非强调如何寻羊，而是用更多的篇幅，对着九十九只羊说话。除了学习「忍耐」，究竟雅各如何坚固这九十九只羊？就在这个转换位，可以引起会众期待的心，一起进入五13-18的重点。
于是，我详尽讲解五13-18，究竟雅各如何坚固这九十九只羊？不单学习忍耐，我们也需要成为祷告的群体：第一，是13节个人层面的祷告，我们不论受苦或喜乐，不论有事或没事，也需要学习不住祷告。第二，是14节当患病或遇上困难时，可以请长执为你祷告，我们不要把自己关起来，我们要懂得求救，懂得请教会的牧者、执事等领袖为你祷告。第三，是16节的彼此认罪、互相代求。我们要参与团契小组，在其中不要报喜不报忧，要学习放胆分享我们的困难，及软弱之处，以致可以互相代求，互相坚固。若然有这三个层面的祷告，我们还会轻易离开羊圈吗？
转换（三）：在讲道的最后，我再次反回失羊的比喻，重申比喻没有解释为何那一只羊迷失了，因为这不是重点。而比喻的重点，是主人如何紧张那只失羊，如何喜乐地寻回那只失羊。在雅各书，它的重点也不是解释为何那只羊迷失了，更没有教导我们如何寻找迷羊。就在这个转换位，我再次重申雅各书的重点，就是要坚固九十九着羊。若然我们能够成为祷告的群体，我们就如五16下所言：「义人祈祷所发出的力量，是大有功效的」。而这功效，就如以利亚所经历的（五17-18），经历到神如何超越我们的能力与我们同行。因此，我说：「能够有这些祷告经历的信徒，我打死也不信他会轻易离开羊圈。」
就在这次Fusion式讲道，我引领弟兄姊妹穿插于两段经文，让会众从新的角度进深认识雅各书，而更重要的是借此强化主轴经文（雅五13-20）的信息，并提高会众对经文的兴趣、记忆、理解与应用。在廿一世纪资讯爆炸的年代，除了能够宣讲一篇扎实的释经讲道，我们牧者也有责任提高信徒对经文的兴趣，帮助信徒深化信息，以致成为生命的一部份。因此，我尝试提出这个新颖的讲道法。然而，我们也不能本末倒置，以方法盖过经文本身。在采用方法之先，我们必须先以经文解释为出发点，继而反问自己，这次讲道是否合适采用Fusion式讲道法呢？有没有合适的经文可以与这段经文作Fusion呢？
笔按：此讲道的完整录音版，已上载至宣道会北角堂的「讲道重温」，欢迎搜寻讲道日期2015年2月22日年（年初四）。
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2015.02.28）
