「有快乐的情人节，不在乎你有情人，却在于你是有情人。」可能情人节没情人的也不少，在群组面书收到不止一次这样的祝福。
信主年日愈长，愈感到与神之间的，除了是一种天父与孩子的亲情、亦主亦友的友情，更是一份织热的爱情，织热得神容不下任何偶像的第三者，浓烈得他为我们去死。每年的情人节，提醒的是如何更专心的经营与神的这份深厚爱情。
与神好好恋爱，其实在很多层面，和与人恋爱还是很相像。首先，要了解对方的性情，不是从我们想像中去猜度，却是从体会中去认知。他是一个怎样的神，有什么性情、有什么喜欢、有什么厌恶，不是我们自己乱说的，却是从对方的意念、说话、行为去明白，神过往对我及别人做了什么，对世界说过什么，向他创造的人所怀的意念是什么，都是重要的参照点。知道对方的性情及喜恶后，要做的不是挑釁对方的底线，却是留心做些让对方窝心的事。特别节日的经营是重要的，但平日的关系若太崩紧疏离，大概不会因为某日的一束二千元鲜花就挽回得了，每天生活的常常亲近和了解，才让特别纪念的日子更喜悦，更令艰难的岁月可以共甘苦。
喜欢一个人，被对方吸引，常是因为对方满足了自己的某些愿望，和对方一起时很幸福；但当发展爱情，要迈向的却不再单单是对方如何满足自己，而是自己如何能让对方更幸福。爱的本质，是由自己的愉悦和感动开始，成长的方向，却是迈向为对方舍己。但我们与神的甜蜜太浅薄，与神共处的愉悦又太自我，尚未被吸引到每天想见面倾谈的爱慕，便已自我沉溺或移情别恋，未曾深爱已无情，更遑论一生的甘苦与共了。
健康持久的爱是付出和接收的平衡，一味的接收只是苛索，独自的付出只是单恋。幸福的爱情不单在于双方都是美善的，更要双方给对方的专一和委身，为了对方更幸福，自己做什么也可以，而当两个人都这样时，幸福便已在那里了。神能为我们降格成人，更受苦受死到钉十架的程度，他为我们的爱情是毋庸置疑了。即使偶尔我们觉得神不够意思，未尽使我们生活无忧，什至有时和他一起捱世界，他都已经为我们付出到那样了，还要求他什么呢？他已经选择和坚持爱，并且表白了呢。反而，是我们让他单恋，还是和他相爱，似乎要作出选择和坚持的，是我，不是他。
遇到有情人终成眷属，有时不是我们能控制得来的事，因为明天如何，我们都不能知道。但即使暂时没有情人，「有快乐的情人节，不在乎你有情人，却在于你是有情人。」我们自己是怎样的人，比我们遇见什么人和事，更能决定我们有多幸福。重要的是，要做「有情人」，都要有个情人给我作为对象去付出和接收，蓦然回首，那神却在灯火阑珊处，对我们情有独锺又单恋经年的神，根本一直都在身边苦候多时。
成为一个有情人，相恋的对象还是直到永远的，什至死亡不能让我们分开，算是一件十分浪漫的祝福，也是要用毕生去经营的盟誓。
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（www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2015.02.16）
