羊年来到，喜气洋洋，少不了挥春贺词，令节日喜上加喜。圣言书艺社副社长兼艺文指导陈伟光老师大笔一挥，为《论坛》读者写了一对饶有基督教意义的春联︰「羔羊代赎人蒙福，圣爵勤修众乐春。」
陈伟光
陈伟光说构思上联「羔羊代赎人蒙福」时，想起羊可代表羔羊，希望大家在羊年不要忘记天父差派耶稣基督来到世间，成为羔羊，为众人作了赎罪祭，成就了神的计划，令众人蒙福，羔羊正正是代赎的象征。
下联「圣爵勤修众乐春」的意思则是勉励大家在得到救恩后，如雅各书一章22节所言：「不要单单听道」，也要行道，免得自己欺哄自己。圣爵的构思源自「天爵」一词。《孟子‧告子上》言︰「乐善不倦，天爵也」，由此想到，虽然得救本乎恩，但基督徒也要时时谨慎，勤修道德修养，遵守主道，作成圣的功夫，才不致辜负上帝的救恩，并能开开心心地庆祝春节。
陈伟光这对春联采用了行书书体写成，他表示，这是比较活泼的书体，能表达满有喜乐、恩典的心境。香港大学有一个心理学研究指出，写字时，人的精神高度集中，心跳、呼吸减慢，血压下降，故人能透过抄写经文、不同书体的表达，作更深层的思考，达到眼到、心到、手到的效果。
「与造物者游」的境界
陈伟光认为写书法与东正教画圣像画的效果，稍为不同。圣像画较写实，写书法时脑海则会浮起抽象的文字符号，文字的笔画、变化和图像，再进到思考经文内容，慢慢将经文深深地注入思维里面，达到「与造物者游」的境界。他说使用不同书体会有不同的灵修功效，例如篆体令人感到庄重、隶书多用来抄写箴言、利未记等，行书则较活泼。
他说富基督教意义的挥春、春联，能把福音内化到中国文化内，好像佛经等也是由抄经开始在中国传播，渐渐变得愈来愈盛行。另外，这些写着「八福临门」、「展翅上腾」、「福杯满溢」等字句的挥春也可在岁首提醒我们上帝的恩典有多深。
他建议读者如果有意读更多春联，什或尝试写福音春联，可读陈耀南着、宣道出版社出版的《福音对联三百首》，从不同例子多了解平仄、对偶、内容等写对联的技巧。
编按：下载对联可【按此】。
