【时代论坛讯】早前的雨伞连动中，有不少家庭因父母及子女间对运动的意见不同而令关系受损。运动过后，不少机构都有举办研讨会探讨如何修补破裂了的人际关系。香港基督徒学会及沙田循道卫理中学合办名为「当孩子去完占中」的家长讲座，探讨如何于家庭中重建关系。
注册社工陆凯珊认为从学生参与雨伞运动，看出他们的真善美。她指当时在金钟犹疑是否离开之际，看到参与者既有保护、照顾受伤者，也有很多人有秩序地将物资运予参与者，亦不乏一波又一波学生努力守护城市。于占领区中，她亦看到不少年轻人会与不相识的人分享物资，是一种爱的付出，令她感叹年轻人比她更爱香港。她提到，一般人多认为「Me世代」（现今年轻人）个人至上，她不同意并引述一名学生自白，指出同学由过往不关心社会，但因运动而令她期望日后毕业后为社会作出贡献。该学生寄语，子女只为社会追求改变，期望各家长为此感到欣慰。她认为于「蓝丝」与「黄丝」群众之间仍有很多沟通的空间，不过每人可能都带着偏见。她引述《民主‧心碎的政治》一书，认为家长亲身展现拥抱矛盾，是最重要与子女重塑关系之法。
曾任中学教师的梁锦波传道认为雨伞运动令他得着「再启蒙」。他认为年轻人并非完全是冲动，行动前亦有作出思考，更能看出现时当权者的假面具。他不认同有知名人士以文化大革命形容雨伞运动，形容这是一种侮辱。他明言会对儿子参与运动而担心，即使知悉儿子安全，对他心情的起伏亦会感同身受。作为牧者，他看到上帝在当中作工，一直在揭露各种人性的幽暗。作为家长，他认为与子女倾谈时需要了解他们行动背后的原因。他引用但以理书中但以理的三位朋友不肯向金像下跪，这种「即或不然」的态度是现今年轻人的写照。他期望家长与子女即使意见不同，都能互相尊重，行动中亦能支持与守望。
香港中文大学崇基学院神学院龚立人教授形容除学生外，家长亦是学习者。他以瞎子摸象及抽象画作比喻，指子女未必能描绘场景的全部，但会从不同角度叙述。他认为时代的转变，成长背景的不同，都成为两代人对运动看法不同的原因。而家长不能迫令子女以家长成长背景的角度思考。他又表示，他与父亲之间，亦会因为成长环境的不同而难以理解他的行动。
龚立人表示，现今年轻人较少挂虑二、三十年后的事，亦会较坚持理想，是这世代的特性，随社会环境而塑造，并无对与错之分。只要明白当中的差异，就会减少冲突。他忆述学联及学民思潮曾于与政府谈判前邀请他向群众分享何谓对话。他提出于对话的过程中，需重视对方是人，会有人性的表达。当重视对方，就能更容易感染他人。
于问答环节，有与会者分享指子女在运动后对政治感到灰心，期望不理世事，希望得知如何开解子女。亦有与会者认为家长间可彼此鼓励，即使与子女意见不同，都可以正面的态度与他们同行。不过，有与会者认为从雨伞运动中不能只谈人性美好的一面，当中亦会有偏颇立场，认为分享时需要慎言，亦要以更广角度观察事件。龚立人回应每人除自己身份外，亦要拥抱具其他身份的人，否则会形成对自己的限制。陆凯珊回应，成人有责任多与年轻人同行，提供不同渠道尝试推动改变。梁锦波建议要体现包容，除多聆听学生的声音，也可与受影响的商户交谈，了解他们的困难。
是次聚会于二月七日举行，约三十人出席。
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2015.02.09）
