法国巴黎的Charlie Hebdo（《查理周刊》）于今年一月初被伊斯兰恐怖份子冲入其办事处，枪杀了包括编辑部主要职员总共十二人，原因是该报社多次刊登嘲讽伊斯兰教先知穆罕默德的漫画，虽然受到多次恐吓性警告而不停这样的出版。
这次屠杀事件暴露了现今世上两种截然不同的文化所带来的价值观：一方面是基督教背景的西方社会所崇尚的个人言论自由（虽然现今不少西方人正在努力于切断基督教对西方贡献的历史和影响力）；另一方面是伊斯兰背景的激进份子对于侮辱、亵渎教主、和人命的价值观。
先说报社编辑的价值观和立场。我亲耳从电视新闻中听到其总编辑几年前接受访问时如此说：「我宁愿站着死也不愿下跪求存」。这句话道出该编辑之价值观，他坚持言论自由对于他有至高无上的重要性，纵然言论自由和生命尊贵同样在 西方世界都是被高举的价值，但遇到抉择时刻，这位编辑就选择言论自由为最崇高的价值！
在这种价值观之下，他就觉得人人都应该百无禁忌，包括任何宗教人物和信仰内涵都可以拿来开玩笑、冷嘲热讽，若有须要，什至侮辱他人也无可避免。
对于虔诚的基督徒来说，现今这种自由派的西方人士已经把言论自由看为「偶像」， 一种取代上帝的金牛犊、印度人眼中之圣牛。他们认为自由是毫无禁忌，就算宗教本身和它的人物也不是神圣不可侵犯。何况他们认为在平等、民主制度之下，人人有权批评任何人和事物。
我明白讽刺漫画有助于令人反省人类的种种不妥的思维和行为。水准高的讽刺漫画能一针见血，让人会心微笑之馀对世人各样行为有更深刻的领会。但是，当以基督徒的尺度评论从各方看到《查理周刊》的漫画，我不得不说它们都是粗鄙趣味，极尽侮辱之能事！那些漫画只能达到在无神论人群中刺激该周刊的销路和哗众取宠之目的。
固然，我不认同那些恐怖份子由于那些漫画就大有理由随便射杀《查理周刊》的人员，因为根据圣经所记载，生命的赐予和取缔完全是上帝的权柄，十诫中第六诫清楚指出人的生命是不可杀害。我只是强调，《查理周刊》所表露的乃是作者一种激烈的鄙视任何宗教的心态，他们所提倡的不是纯正的「言论自由」精神，而是对任何宗教权威可以鄙视的自由，并且痴笑任何有神主宰的宗教的自由，哪怕它是基督教还是伊斯兰教。
转眼看北美洲，相对法国， 美国大有不同的国情和「政治正确」的判断。根据《纽约时报》专栏作家David Brooks所指出：如果《查理周刊》在美国任何一所大学出版，都会被学生和教职员指控他们散播仇恨言论，校方会中止资助什至将之踢出校门。同样，加拿大的大学和主流传媒也不会让《查理周刊》刊登如此的漫画，因为一般加国人们都觉得那些漫画确实是不尊重其他人的宗教信仰，而且对大部份基督徒来说，它们是一种刻意羞辱那些被他们讽刺的宗教首领和尊崇这些首领的信徒。
当然，在巴黎公开巡行支持《查理周刊》的三百多万法国人中，并非每一个都一定接纳它的所有漫画，只是出于捍卫言论自由这个大原则而已，这一点你可以从该杂志本来每周只出版五、六万份数量便清楚看到。然而，《查理》那种低劣的水平，在一场恐袭后却忽然被世俗人士高度吹捧，奉为另类的自由神像！
屠杀十二人这暴行是该被谴责的，法国人捍卫言论自由是可敬的，然而，他们也应该慎重反省，言论自由和讽刺也应该有一条底线，就是不能侮辱他人的宗教信仰及那些宗教领袖。以我这个基督徒而言，那些高举言论自由人士已经把这个理念崇拜成为神圣不可侵犯的「偶像」！
其实，该周刊也曾经多次毫不留情地耻笑基督教的一些人物和事迹，例如耻笑处女的玛利亚怀孕、耶稣基督在圣经里一些事迹等。在一般基督徒来看，那些漫画可以算是亵渎性质的讽刺。所以，基督徒不能接纳 《查理》的发言人Richard Malka所说：「我们不会退让。『我是查理』的精神包括有权亵渎」。这种言语不折不扣地表露了他以为「真理站在我这边」的傲慢态度，这态度将会令欧洲社会产生更深层次的冲突，什至激化了族群间的仇恨。
盼望《查理周刊》的编辑们能够再三反省，懂得尊重宗教一如他们崇尚自由那样。假如他们能够好像使徒保罗一样，从鄙视基督教而悔改至领略到上帝的怜悯和宽恕，那将会是真正美善的结果。愿基督徒都期待《查理周刊》的编辑能有一天说出如保罗在提摩太前书所说的一句话：「我从前是亵渎神的、逼迫人的、侮慢人的。然而我还蒙了怜悯、因我是不信不明白的时候而作的。」
（作者为加拿大基督徒社会关怀团契总干事）
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2015.01.28）
