不只一次,面对别人和自己的这种状况,我们最渴想要的人、工作、感情、关系、政府、安全感、生活状态,神总是不给。就是祈祷千万次了,还是没有,有些即使拥有了,却和期望中的有差距。不是说,我们祈求的,就给我们成就吗?明明我们凭信心所求的,为何,偏偏仍是得不着?
这种有趣的常态,也许,是神挑战我们,我们最渴想的,是谁,是什么;如果我们最渴想的一直是他,还能负荷这一切的失落,因为神最终仍可在一切艰难中,成为我们的喜乐,但若我们最渴想的原来不是他,那么以别的代替耶和华,我们的愁苦必加增,并且,神要我们作选择。
如果,不跟从他,可以有想要的一切,相比跟从他,失落这些,我们的选择是什么?似乎,所有跟从主的人,都要面对这种抉择,不单是在决志那一刻,而是持续一生的挣扎:「你爱我,比这些更深么?」这是我们要回答神的问题。
耶和华岂有难成的事?他要回应的话,只是说一句,就创造了世界,但偏偏,他没有应允,大概不是因为神很变态要我们受苦煎熬,却是有更重要的心意,是要我们选择他。原来,我们求,他就听我们,大前提是:按着他的心意求(约壹五14)。而最重要的心意,是他与我们的连结,他要得着我们,又让我们得着他,这比我们想要的什么,都还更要紧,所以一切的渴想,都得让路,我们要选择,是要作主的门徒,还是追随别的?(参路十四25-33)
为什么,不可以两者兼得呢?明明有些人是可以跟从,又享有一切的丰富啊。另一种有趣的信仰常态是:当我们放下,选择神时,这一切的需用,原来早已预备,从不缺少;但是执着追求渴想的一切时,偏偏只会聚焦失落的部分,这是神命定的信仰常态:当选择活在他里面为首要时,这一切都要加给我们,因为舍去生命的,要得着生命;当我们继续靠自我打拼,以为能为自己赢取生命时,我们会失丧生命。神的设计是:凡有的,还要加给他,没有的,连他所有的,都要夺去。(参可十28-31,路九23-26,太廿五29)
「为什么,我最想要的,神总是不给我?」也许,神给我们的回应是:你爱我,比这些更深么?先求我的国,和我的义,你们需用的这一切,我会加给你们,不只丰足,而且有馀。你信这话么?(参约廿一15、太六33)
(www.christiantimes.org.hk,时代论坛时代讲场,2014.12.25)