四五十年代的香港，是一个渔港；六七十年代的香港，开始发展；八九十年代的香港，是亚洲四小龙，东方之珠。在英国人的统治下，我们建立独有的殖民地政府，亦享受经济成果带来的丰厚物质。
诚然，英国对香港过去的统治，实在是功不可没，造就了今天香港的经济强势。可是在失去自主，备受英人统治的时代里，香港人，亦在当中被物质和金钱迷失了自我。香港成了政治冷感、文化沙漠、属灵枯干和物质享乐主义的中心。香港人不知道自己是谁，也不知道自己真正想要什么。而在楼市股票不断澎涨的年代里，香港人只懂疯狂的，纵容自己成为败金主义和潮流文化的奴隶。没有多少人会在乎谁是港督，只要马声和舞声仍能喧闹着不夜城的香港，英人说什么就是什么，根本没有多少人会问，香港的前路应该怎么走。
到九十年代，回归成了话题，港人开始从梦中惊醒，知道需要为自己重新定位，明白自己到底想要什么。不过当时的这种自我醒觉，还未完全成熟，大多数人，仍在沉睡中。所以纵然有不同的声音出现，亦不能在社会上带来任何的涟漪。
今天的占中，充份表明了香港人对自我认知诉求的苏醒和醒觉。学生的参与，亦见证了下一代香港人的自主和成长，孕育了一群明日的领袖。纵然清场在即，但是这次运动所带来的冲击和震撼，绝对是长远而不可以估计的。
在非基督徒的占中人士眼中，港人需要坚持到底，和中共拼到最后一口气。但在基督徒的占中人士眼中，我们则应求上帝的心意成就。
犹太人虽然是选民，但他们却多次误会了神的心意，至令他们的历史血迹斑斑，走向连自己也承担不起的后果。而上帝由此至终亦没有拯救，因为犹太人的血气，完全遮盖了他们能听见神声音的耳朵。
今天，笔者为港人的苏醒感到兴奋，亦感到骄傲。因为香港终于从迷失走向寻着自我，并坚持自我。可是作为基督徒的港人，必须为将来的香港和中国献上恳切的祷告。希望这个苏醒能走在神的心意和智慧里，而非人短视的血气里，使我们迷失了聆听神声音的能力。
爱德华滋曾说，每一代基督徒最大的使命，是能知道神圣灵的工作，然后跟着神带领的脚步，成就神在当世的工作。只有这样，信徒才能在当世看到神最大的荣耀。不少西方学者，已清楚看到中国人是神在末世，特别兴起的重要器皿，要接捧把福音带回中东。笔者并不知道占中，将会为末世的华人历史带来怎样的迴响，并在神末世计划里的位置是什么。这一切，必须要在一两代人以后才能看得清楚。不过神在历史里的作为，往往是超乎人的所想所求。笔者在此祝愿，香港的苏醒能成为神末世计划里的一颗明珠，预备更多的信徒去承接这个末世的重任。愿神的心意成就！
（寄自美国）
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2014.12.09）
