一如传道书所言，一切有时。生有时、死有时，一个国家的兴与亡也有时。这总结了神在历史长河里，所作一切工作的准则。无论人与国再如何的计谋，箴言十六篇和诗篇二篇，都总结了最终决定权，属于耶和华这个主权的神。
使徒行传十六章，曾有保罗想到亚洲地区去传福言，却被圣灵阻止的记载。没有人明白，为什么当时神阻止了福音向东传。我们只知道神引导他兴起的仆人，把福音从中东带向中欧、东欧、北非、西欧，然后再到北美，现在传向亚洲。不少华人已感到呼召，要把福音带回中东。由此可见，在神主导的人类历史计划里，每一个国家都是神永恒救赎计划里的一员。他们都顺序按着神的时间表，先后出场；有的是扮演负面的角色（正如先知以赛亚提到神兴起巴比伦灭犹大），有的则是正面的角色。有的更会被撒旦利用，去破坏神的计划。今天不少极端回教国家组织，便是最好的例子。不过无论怎样，神仍在当中掌权，让一切爱神的人得益。中国的崛起，也绝非偶然。现在我们便明白，为什么神当日阻止保罗向东行。因为神的时间还未到。
诚然，中国是神在末世兴起的一个特别器皿。在欧美发展都开始放缓的时候，神与起了一个无论在历史、文化和宗教都相差什远的文明古国。这绝对是没有人能预料到的事。拿破仑曾评击英国和其他欧洲国家，在殖民地战争时期对中国的高压手段。拿破仑是一个有宏观眼光的人，在他的眼中，当时的中国，只是一只沉睡了的狮子。这只狮子一旦苏醒了，世界绝对会为之震动。回看近代中国历史，神的确一直在预备和打磨中国成为世界强国。虽然中国近代历史，饱受列强的欺压。可是当中国从这些不公的待遇中走出来，并准备去震动世界的同时，中国也步向了迷失。一直徘徊于共产主义,社会主义和民主自由经济当中，不再知道自己是谁，也不再知道那一条才是正确的方向。而且在国人只想拼命地得到物质满足，以为经济的增长和科枝的发达，会是中国成为世界强国唯一依归的同时，我们的道德、礼仪和一切的深层文化，都一一沉睡了过去。当一个国家的自我认知和深层文化都沈睡过去，那自必然会步向迷失、徬徨、缺乏安全感和操控欲。这正是今天中国的写照。不过感恩的是，纵然是在面对多方面的挑战下，神还是保守了中国成为今天的中国。笔者在神学院时认识的东欧同学，都常慨叹为什么东欧不能有像今天中国的改变。笔者常回答他们，这是神的恩典和计划。
回望香港，一个被寄养在英国文化低下差多一个世纪的儿子；从以前一个少不更事、乳臭未干的小子，发展成今天世界举足轻重的金融中心，这一切也尽在神的时间表里。神让香港学习到西方的特色，同时亦认知到中国文化的传统。香港也曾在英国管治时期迷失过，对自己中国人的认知存在怀疑，不但哈外，也媚外。但是在多年的寻找和成长过程里，神让香港人慢慢的在当中更认识自已，也更独立。所以当一个对自己开始有认知，亦独立的成年儿子，回到一个缺乏安全感和还在寻找自我、摸索前路的母亲身边时，冲突是在所难免的事。相方必然要学习包容和接纳。只有这样，彼此才能更深入地建立对方。
至于占中，现在看起来有点是「烂尾」的感觉。开始有滋扰民生之忧。不过无论怎样，占中的确是一对失散多年的母子，在政治、经济、生活文化差异下，一个相互打磨的里程碑。没有冲突，便不能成长和增进对彼此的了解。所以我们不应该去逃避冲突，而是去增加了解。笔者深信，神在末世把香港带回中国的怀抱，是必然有他特别的美意。两者虽然会有不断的磨擦，但这些磨擦最终会令双方，更了解自己将来的角色和位置。
笔者最后以Francis Schaeffer一本名着的书名来作结How should we then live，我们应该怎样活下去。 Francis Schaeffer在看到西方不断走向堕落离开神以后，他回到欧洲早期的文化和文明，一直分析到现代，讨论人到底应该怎样活，鼓励当代的信徒去反省并认知生命。因为只有在你的内在充实了，你的外在行为才能活得实在，并活出荣神益人的生命。记得早前，曾有中国学者提出中国可以说不的论调。可是这种论调，并不能为我们找到真理。笔者深深盼望中国能重建对自我的认知和更深的深层文化，教导国民正确的道德观。不然的话，中国现代化的过程将会暴露更多社会悲剧。毒品食物，正反映了国人道德的崩溃。现在真的是时候，让所有的华人信徒为明天的中国和香港，献上恳切的祷告。求神让我们能在神的真理里扎根，知道怎样活下去，成为神真正所喜悦的器皿。愿神的心意成就！
（寄自美国）
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2014.11.24）
