引言
牧者应该尽量不卷入政治角力里面，尽量保持中立。不过，民建联叶国谦议员指部分香港教会收到美国背景的教会人员电话，要求开放教堂予示威者休息；又有传闻说物资由美国机构提供，认为占领行动处处都看到美国身影。笔者认为这是不负责任的言论，同时是侮辱教会的言论，求主止息。
不要将教会与敌对势力拉上关系
曾钰成议员已经澄清看不见外国敌对势力控制占领行动，为什么叶议员硬要坚持，还把教会拉进政治斗争里面呢？田北俊议员被罢免政协委员职位，建制派「归队」是自然的事。你们表态支持中央是可以理解的；但是找理由也要有道德。若果没有证据，请不要胡言乱语。请你尊重议员的身份，议会的庄严，不要误导别人，更不要浪费其他议员的时间。特首指宗教界没有经济价值，宗教界人士都十分克制，没有强烈反应，这是一种厚道。现在，叶议员恶意攻击教会，必然引致教会人士指正及澄清，什至不满及遗憾。请叶议员三思！
化解矛盾比文革批斗更有效
面对香港社会的撕裂，各方人士应该克制自己，努力进行沟通对话，促进理解，为香港开创未来。现时香港政界出现建制派议员站在香港人角度说话；不过亦有意见认为必须与中央统一口径。笔者明白建制派需要表态，但是是否必须要把占领行动推在「外国敌对势力」的观点上呢？若果这只是子虚乌有的猜想，为什么要将教会拉进政治斗争里面呢？回想八十年代，民建联的马力经常以申维思笔名撰文攻击基督教，近年对基督教存恶意的左派人士减少；但是六十年代成长的左派，接受极左派对马克斯批判宗教的观点，骨子里也会觉得当社会由社会主义阶段迈进共产主义阶段，宗教必然消亡。特首的宗教无价值论的根源是马克斯批判宗教的观点，现在叶议员针对教会，目的在哪里呢？
牧者作先知守望教会
笔者认为神学家、牧者应该帮助弟兄姊妹立体地看事情，从多角度看事情，鼓励人多读中国近代历史、共产党党史、中国宪法观念、西方法治精神、民主、人权的理念与实践、中国崛起的各种变化、香港回归前后的发展、留心香港统计署的数据，了解不同年龄层的人的特色，特别青年人在楼价高企、贫富悬殊的社会中内心有什么怨愤。政治人物会按政治游戏规则推动群众运动；牧者并非不问世事，而是从属灵规则看地上的事，并且帮助人看深一层、看高一线，将人心带到上帝面前。这个世界有世界运作的规律；基督徒并非不问世事，而是不会采用世界运作的规律追求政治上的权力、名誉。基督徒向往属灵规律，从永恒角度看世局变化。笔者认为任何政权都是相对的、任何政治意识形态都是相对的，基督徒忠于超越的上帝，按良心、正义生活。
总结
从历史上看，基督徒对中国有很多贡献，何必还要攻击逼害呢？为什么要将教会作为批斗对象呢？求主止息攻击教会的言论，阿们。
（http://christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2014.10.30）
