我以为这场社会运动，应该都快要落幕。学联应该会在十月十日周五与政府对话谈判，可惜只是应该，最近的意外实在太多了，最后谈判被政府单方面取消。本来社会对占领行动的讨论虽然愈来愈多，但留守的学生及市民愈来愈少，偏偏因为谈判取消而再唤起大家的情绪。
在这场雨伞运动开始至今，我一直也关注，其实由占中运动之初，我就在看。看不同的文章，读不同的书。占中不占中，我真的读不出一个答案。最后也就不了了之，反正香港人搞的社运，也是一样的三分钟热度，冲锋陷阵一轮，也就和平散去。然而，今次的社运没有停下来。停不下来的原因，不单有胡椒喷雾，还有催泪弹。我自己因为催泪弹走出去，因为羊走出去，所以我也走出金钟。在金钟支援，并不代表我支持这种方式，我不能猜透上帝的心意如何行使到这世代之中。在人间我们不能以人的有限智慧寻明上帝如何行使他的公义，也不能代替神去判别他人是否公义，这样我们只能选择学习上帝的怜悯！
十月十四日，金钟道被政府清场，龙和道被示威者反占，十月十五日清晨，龙和道再次被警方清场，最后，龙和道守不住。整天龙和、金钟道两边走。三点几，很多人受伤。女孩，记者，少年人，中年人……
在警察反攻前，他们派人走入人群，作出挑釁，拿着摄录机，拍着每一个示威者的脸。谁叫得大声一点，警长便大叫拍这个；谁叫别人小心一点，警长又叫下属警员，拍那个。其实，这是不对等的战斗。保鲜纸对胡椒喷雾，眼罩对警棍，湿毛巾对催泪弹，雨伞对橡胶子弹。学生人多，但极脆弱，群雄无首，乌合之众。警方训练有素，配备精良，是执行任务的机器。群众不能与警方有任何接触，否则被控袭警，立即让警员有理由攻击你，把你压在地上，或拳打脚踢，或用警棍殴打。总之，不会让你好受。在这场对立的抗争中，学生与警方本就不对等。学生手无寸铁，警方军备充足。在这种时候，怜悯不是超越了立场吗？在他们被施与不对等，过度的暴力之下，我选择关心和怜悯被攻击的学生。
没有到过现场的人，只透过传媒报道的人，没资格评论事情。因为到过现场的人才是真正的见证人，才能真真正正见证双方之间的不对等，与及那和平与暴力之间的荒谬。直到警方攻击抗争者时，哀鸿遍野，血肉横飞。若不在现场，你不会看得那么仔细，但当那群学生惊慌失措，四处乱跑，被追赶、尖叫、嚎哭、恐惧、愤慨充满着添马公园时，那场景是让你脑袋一片空白的无言。那一夜，就在警方把群众驱散后，鸣金收兵，收队回到后方，在警队一遍欢呼声中，耀武扬威，庆祝刚刚欺凌弱小、滥用私刑、向女性施以暴力。
当然，作为基督的门徒，我们从来不是从社会现况来看事情，我们看事情只能从上帝的眼光来看。然而，我们因着每个人的经历背景、工作和利益关系，对事物有不同的看法，例如我们可以认为政府是这个运动的罪魁祸首，但也有人认为抗争者是这场运动的始作俑者。每一个基督徒都有自己的个人思想，但我们能否以圣经和圣灵的感动，去领受上帝的话，以行动跟随耶稣；暴力就是暴力，谎言就是谎言，耶稣基督的门徒要跟随耶稣就是要言说真相，言说真理，是就说是，不是就说不是！我们是主的门徒，是世上的光，是要去照亮别人，要与人一同去经历社会所发生的事，并且一同去反思学习，从而照亮别人，使人得生命。从谎言而来的谎言，就算与你立场多接近，也不可能变成真理！警方以暴力清场，也不可能变成和平的代表；警方以私刑对抗争者作出伤害，无论如何，跟随耶稣的人若怀有怜悯之心，是应该谴责这些罪行！
也许这场社运，重点不是你支持或反对，而是我们在大是大非前有没有选择做一个忠于上主的人！我们可以支持政府，但我们不可能赞成谎言；我们可以支持警员，但我们不可能赞成暴力；我们可以反对占中，但我们不可能反对怜悯；我们可以反对学生；但我们不可能反对舍己精神。在这个指鹿为马的谎言世界，你选择做一个人吗？天国近了，我们都应该悔改，这群年轻人对也好，错也好，难道没有唤醒我们悔改的心吗？
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2014.10.17）
