中国神学研究院助理教授
为何「袋住先」、「有票梗系要」对大众有一定吸引力？很简单，因为口号能够捕捉人们「有便宜唔驶洗颈」的心态，见有「着数」、「平货」，有谁不去抢购呢？正所谓「执输行头、惨过败家」嘛！只要眼前打折货品有点亮丽、悦目，有点功能，价格在负担能力内，再加上优惠期限、「最后三天」、「最后二十件」等宣传技俩，人好容易就不加思索，先抢购几件，免得错失良机。
利用群众「怕执输」的心理进行市场推广，真是万试万灵。家中过期食物、用品，从没穿过的衣物，没用过的食具，没看过的书籍等，皆是这种「扫平货」消费行为的成果，用它来推销无用的「落闸」方案，真是既合适又有效。
「袋住先」的诱惑，彷似地心吸力，没多少人能逃过。明知「便宜莫贪」、「平嘢无好」，什至受过教训，可是，「袋住先」的诱惑仍有效。它的吸引力，似乎不受性别、年龄、学历、专业、社会阶层等因素影响，人们每次踏进商铺，总是寻找特价货，想「搵着数」。
「袋住先」的诱惑成功之处，在它抑压理性、道德思维的功能，把大家的眼目集中在眼前「着数」模糊的影子上，例如「有票梗系要」，鼓励大众不要想太多，亦不要深 思，不用认识「着数」的功能，不用考究「着数」对己、对人、对下一代的影响，最紧要是把握眼前机会，弄它到手，一切随后再作打算。
「袋住先」的诱惑，复制了人类第一次受诱惑的逻辑。创世记第三章，首五节记载了蛇和夏娃对话，讨论对神命令的理解，包括不可吃果树的数目（1-2节）和吃了禁果的后果（3-5节）。突然，这理性的讨论，在第6节中止了，夏娃再没回应蛇，没有反驳蛇的言论，没有质疑蛇的看法，更没有尝试求问神。突然，夏娃不再关心神到底说过什么，不再考究命令的条文，不再思考，不再发问。她只关心眼前树上的果子，她只看见那「着数」，看见「果子好作食物，也悦人 眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧」便伸手「袋住先」，摘下来吃了，又给了亚当吃。
夏娃的转变，叫人震惊，一下子便停止思考，停止理性讨论，一下子抛弃向来所信奉的原则和行事标准。瞬间，夏娃忘掉了大是大非，连自己的创造主也不放在眼内，义无反顾地伸手取下致命之果。亚当也是如此，轻易地接过禁果，「袋住先」，吃下去。
叫人同样震惊的，是在政改议题上，政府竟然叫市民「袋住先」，叫市民不去思考、不去发问，用「有票梗系要」这些反智、懒惰的言论去迷惑人。请小心「袋住先」 的诱惑，大家不要关掉大脑、停止思考，不要因小利而失大义，不要为了「着数」而放弃是非黑白，要拒绝谎言，拒绝「袋住先」的诱惑！
「道在人间」的稿源来自「格思」（网址：www.iQuest.hk；电邮：[email protected] ）。「格思」是附属Quest Institute 的一个网络事工。Quest Institute 由一班基督徒创办，追求信仰及公共价值的对话互动，为香港政府所认可之非牟利机构。
