不再是奴隶，而是高过奴隶，是亲爱的弟兄；对我确实如此，何况对你呢！无论在肉身或在主里更是如此。（门一16，《和合本修订版》下同）
近日相信很多人都 跟我一样，面对时局的混乱、指鹿为马的论述及破坏香港核心价值的行为时，都有点喘不过气来的感觉。贫穷的问题与政局的问题既不能分割，所以我们同样面对相同的问题。无论政治或贫穷人，都像活在一个夹缝中，看不见很大的盼望。与友人分享时，大都对香港现时的处境心存极大的忧 虑，最常问我的问题是，圣经有什么盼望与安慰可以回应这样的时代呢？
他们都问对了问题，首先盼望真的不在世界或世人而来。如果我们把眼睛定睛在他们的言行，我们必定会失望。作为一个基督徒，我们必须紧记一个重要的真理，就是我们既是活在世界，但又不属世界。我们要诚实又认真的面对这黑暗的世代，对不公义的事不可视若无睹，彷佛活在另一个世界般。但同时，我们必须紧记我们有另一个身份，「我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。」（腓三20）我们仍活在世界，是带着另一世界的身份来活出使命与见证。意思是，我们既要面对这世代的黑暗，但不被这世代所支配， 更进一步的是，要在黑暗中寻找我们的使命。
当我们读圣经时，我们不要忘记，圣经作者都是面对一个 极大张力的处境中，当时的罗马政权、经济制度及希罗文化都对圣经的教导带来极大的冲击。其中奴隶制度更是一个典型的例子。面对这么宏大的 制度及根深柢固的价值，基督教的价值同样都只是活在夹缝中。当保罗邀请腓利门要看阿尼西谋「不再是奴隶，而是高过奴隶，是亲爱的弟兄；对我确实如此，何况对你呢！无论在肉身或在主里更是如此。」是凭着夹缝中的盼望而说的。保罗绝不是因为看见现实有可能而说的，而是因着信与爱才存有如此的盼望。
黑暗是事实，但不致令我们绝望，因为我们有天上的身份，以致我们仍可以在这世代带着使命而活。面对资本主义，我们寻找仍可服事贫穷人的机会。面对政局，无论政制如何发展，我们必须坚守我们共同的价值，并一同实践在这黑暗世代中的使命。
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2014.09.15）
