资料库 > 昔日讲场

　　在上星期的主日讲道中，笔者谈到路加福音里耶稣被圣灵引导到旷野受试探，笔者鼓励信徒不要为了荣华和权势而妥协。当我们向恶势力下拜，无论是一点丁对它的顺服，我们都会被它操控。今天看新闻，见到了占中死士徐少骅转軚的报道，看到了从占中到反占中的所谓思想改变。¹究竟这位前占中死士，是否向恶势力屈服了呢？

　　我们看到的是一个起初对争取民主满有理想和抱负的人，被打压至屈服，被恐吓至灭声。恶势力能够胁持你所珍爱的，那可能是你的家庭、朋友和产业，它把利刀放在你「命根」的颈项上，并对你说反对它是要付上沉重的代价，叫你不得不计算这代价有多重，如果你不愿付上代价，那就只有乖乖的被它操控。魔鬼其实是老实地对我们说，拜它就能得天下，保平安，然而拜它的后果，就是被它操控，再没有自由去言说和实践自己的信仰。从占中核心退下来的人，一个接一个，是否因人大落闸而灰心了？妥协了？被胁迫了？相信真相只有当事人才知道。

　　要看一个人对自己的信念有多坚持，其中一个重要的考虑就是看这个人愿意为此信念付上多少代价。你愿意付出的代价愈高，就代表了你的信念愈强。以基督信仰而言，为践行信仰而撇下房屋、兄弟、姊妹、父亲、母亲、儿女、田地，这实在是耶稣对信徒作出的挑战和警告。他挑战我们撇下一切，背起十架去践行他的教导，去走他的道路，但同时也警告我们要考虑当付的代价。如果我们渴想不付代价又获得主的赞许，这实是一种妄想。

　　近日有传道人辞去职位，打算参与占中以示追求公义并对虚谎的政权说「不」。 ²笔者打从心底里尊重，并且尊敬。笔者想，这位传道不愿教会背负其参与占中的责任，不希望其行为会拖连累教会。我们会问占中与在教会中作传道有何冲突？首先笔者要澄清自己并不认识那辞职的传道人和其教会，而以下的说法是纯属是一些可能的因素。第一，占中会违法，「违法的传道人」会对教会造成压力；第二，好些教会在内地的宣教事工不遗馀力，与内地宗教局的联络也密切，占中或会影响这些教会在内地的工作；第三，教会或有对占中持反对意见之会众，所以辞职可减少教会分裂的风险。辞职使传道人不会成为教会的包袱，而从另一角度，传道人也不想事业成为其包袱而不参与占中。可见，为了信念是必须付代价。

　　今天有占中人士，因为计算过代价太高而退下来；但同样，也有人愿意付上代价去参与。笔者羡慕耶稣，他没有包袱，没有生意、没有房产、没有子女、没有事业，他只有从父神而来的使命。不过他其实拥有一切，因他知道一切在末后也必过去，上帝的国已来临并将会完全。今天笔者作为传道人，向自己作出一个提问：「我还有多少的包袱还未放下呢？」

（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2014.09.04）