参与者们到台前的十字架为中国教会祈祷
【时代论坛讯】自今年二月起，浙江省内多个地方包括温州、杭州及宁波等地相继发生基督教和天主教教堂十字架、建筑物遭到强拆，至今已超过二百多宗相类事件，在八月廿六日近一百名基督教及天主教信徒齐集黄大仙圣云先小堂，参与名为「拆不掉的信仰──为中国教会祈祷会」，为内地拆十架及教堂事件守望祷告。
忧强拆方法应用在香港
基督徒民主教室的刘志雄在致词时表示，虽然我们处身于香港，但都有责任去守望内地教会信徒，而在强拆的过程中有不少牧者信徒遭到打伤、拘捕及白色恐怖，亦需要我们代祷。他盼望这个祈祷会只是一个开始，参与者把国内教会的情况传递开去，让更多的香港信徒关注事件。
香港教会更新运动总干事胡志伟牧师在信息分享时表示担忧温州强拆的方法会应用到香港的教会上，或香港的民主议题上。他认为强拆事件的主因有四个：
第一、权力争斗。中央政治局与统战部部长令计划之间的权力争斗，使左右宗教事务的统战部对教会不再统战，而采取高压政策，亦使教会成为政治犠牲品。
第二、违规建筑。但一些证明文件齐全的教堂亦遭到清拆，而且政府只清拆违规的教堂上的十字架而非整座建筑物，其违规的说法难以让人信服。
第三、官员质素。浙江省委书记夏宝龙曾指出当地教堂的十字架太高了，质问这是共产党的天下还是十字架的天下，而他的极左思想亦明显得到上层的认同。
第四、宗教政策的改变。共产党对于宗教有根深柢固的恐惧，认为教会快速的增长会危害国家安全，故要求建立符合国情的基督教神学体系，并向教会发展迅速的温州「开刀」。
林瑞琪博士在发言时指出近日的强拆事件并不只于温州，他称之为仇教事件，反映了公民团体在内地受压制，虽事件发生在中国但与香港的社会息息相关的。他表示中国宪法第卅六条列明市民有宗教自由，但在中国的情况中，法律的解释权远比法律本身重要，而领导人的指令又比解释权重要。
祈求上主恩光照耀掌权者
林瑞琪就近日的强拆事件提出四项问题，供参与者反思：
第一，温州事件是中央决策还是地方政府决策？他认为现阶段并不是中央的决策，但明显中央并不反对地方政府这行动，再加上地方政府的高层如省委书记是在地方上代表共产党。
第二，为何强拆事件中基督教教会受伤害远大于天主教教会？他表示这因为温州地区的基督教信徒远多于天主教信徒，故并不是当地政府放过天主教，而是不放其在眼内。
第三，强拆行动是否因为当地教会的发展快速？他表示这问题很难回答，内地信徒大幅增长并不只是近年的情况，难以解释为何在这时期进行打压。
第四，强拆事件是冲着地下教会以来的风波？他表示不知道，但现时报导遭强拆的教堂大多不是地下教会，而且地下教会已经习惯遭到当局打压，有其各自的对应方法，反而是三自教会遭强拆时教友们显得措手不及，因为他们以为与当局有长期的友好关系，不会被打压。
林瑞琪表示若有信徒受苦，不论有没有用，其他信徒都要发声，亦祈求上主的恩光照耀掌权者，软化他们的心灵。
除了回顾事件、默祷、读经及唱诗之外，大会亦设有献心行动，参与者们逐一行到台前的十字架为中国教会祝愿、祈祷。大会亦在现场派发「促请中国政府尊重宗教自由 立即停止清拆十字架及宗教建筑物」联署声明，促请中国政府立即停止所有清拆十字架及宗教建筑物行动；停止在清拆过程中，传唤、拘留、软禁、骚扰及迫害信徒及有关企业；与违章建设的教堂，进行开放及坦诚的协商，公正、合理及合法去解决问题，避免再激化社会矛盾。
是次祈祷会由九个基督徒组织合办，包括基督徒关怀香港学会、香港天主教正义和平委员会、香港天主教劳工事务委员会、基督徒民主教室、香港教会更新运动、方济会正义和平组、 香港基督教工业委员会、香港天主教大专联会、香港基督教协进会社会公义与民生关注委员会。
【相关报道】
工委会与天主教团体联署 吁停拆十架及教堂建筑（8月20日消息）
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2014.8.27）
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