【时代论坛讯】由香港天主教正义和平委员会、香港天主教大专联会、香港天主教劳工事务委员会、基督徒关怀香港学会、香港基督徒学会合办的「基督徒七一祈祷会」七月一日下午已于香港维多利亚公园音乐亭举行。本年主题为「无惧黑暗行公义 民主普选新香港」，由夏志诚神父及李鼎新牧师分享信息，天主教香港教区荣休主教陈日君枢机、民主党创党主席李柱铭及近千位信徒出席。
尽责任发声 将真理表明
夏志诚神父（右图）鼓励与会者相信「波是圆的」，不要还没有落场就以为自己会输定。作为基督徒，在六二○至六二九的投票、冲击立法会事件，以至当天的游行，不要只抱着姑且一试的心态，也要挑战自己思考与其他人不一样的地方。他引用大会选读的哥林多后书四章1-6节作出以下的陈述：
首先，我们要有感恩的心。他想起罗马时代的基督徒也是舍身留血，为信仰作见证，以致历代世界各地的基督徒也能不惧怕而站起来发声，今天上主也给我们这样的机会，我们亦应当要发声，传承历代基督徒的信仰。
第二，要有尽责的心，他表示基督徒要按着自己的良心，将上主的真理表明出来。当我们看到筛选不能当成普选、一国两制未能实现，良心不能接受就要本着良心做应该做的事。他又鼓励与会者体会不义的律法没有束缚人心的力量，犯法不等于犯罪，「一个国家是为国民的利益而存在的，国家该是由人民的自由所选出的，不是由一个他们完全不能参与的提名委员会组成。」
第三，要有一个开放的心，我们是基督徒，不是一个施压的团体，只是尽自己的责任发声。「哪怕是微小的声音，也要有坚定的立场，通过非暴力的行动，在可以发声的时候说出自己体会到的真理。」
带着耶稣的死活在社会中
李鼎新牧师（右图）指，香港回归十七年，每一位信徒与大部份香港居民的诉求都比以往强大，政府的普选进程让香港人充满着悲愤和怒气，在强权和霸道的权柄之下，人们已失却了昔日的和平共处、彼此接纳的心。
作了四十多年的牧师，李鼎新说他从没有像今天一般担忧下一代的社会。除了聚集祷告，他们也要问当权者及政府，能否检讨过去十七年阻吓、威胁的管治方法是否能获取民心。虽然今天风雨来临、乌云密布，黑暗似乎要充满大地，香港这个小岛七百万人也无法抵挡十三亿人的强大国家，八十万人投票表态也无法与未表态的数百万人相比，香港人是声音小，也有软弱，但大卫也以小小的年纪战胜巨人歌利亚。
李鼎新又引用撒母耳记上十七章47节说：「耶和华使人得胜，不是用刀用枪，因为战争的胜败全在乎耶和华。」今天他们以和平的心为社会求平安，祈求一个由人民选出来的政府，祈求属灵的智慧分辨是非真假，也会学习保罗不顾自己安危，为别人舍命，伸张公义，建立地上的天国。
最后，他表示他们是带着耶稣的死活在社会，在这末世的日子里，「我信故我说话」（I believe, I voice out）。他相信上帝掌管一切，会聆听弱势的群体、被压制的声音，更相信上帝喜爱见到地上有慈爱、公义、和平和自由，人能够做自己的工作，又相信上帝的灵会不断引领他们。他鼓励与会者忆起耶稣说的，「那最多只能杀人身体，不能再做什么的，不要怕他」（路十二4下，《和合本修订版》），更何况他们是以和平、忍耐、爱的心表达诉求，应当祈求上帝怜悯这个城市，圣灵动工扭转强势者的刚硬的心，赐他们力量面对风暴与黑暗。
祈祷会结束以后，香港天主教大专联会手持「无惧黑暗行公义 民主普选新香港」的横额，带领陈日君枢机并信徒前往维园六号场区等待出发，他们按自己的诉求间或回应大会口号，沿途歌唱〈海阔天空〉、〈光辉岁月〉。
香港天主教大专联会Jeremy接受访问时表示，「虽然民主并不是终点，但争取民主是为了达致最大的公义」。他认为教会也教导他们捍卫公义，现在社会有很多不公义的现象，我们要为弱势社群抗争和发声，而面对一个失效的政权，他们愿意以和平的方式表达诉求，让社会更进步。
浸会大学天主教同学会的张先生表示，政府对香港的承担不足，中央政府不断践踏他们拥有的权利，不断挑战香港市民对民主自由的底线，什至派出喉舌为市民「洗脑」。他期望通过游行和表达诉求让市民觉醒，不要因为温水煮蛙的大氛围勉强接受霸权管治。
梁小姐则表示，信仰与生活息息相关，她相信人应有人权、自由和平等，但回归以后的人权、自由和平等总是被剥削，通过正常途径并未能充份表达诉求以及达到她想要的效果，所以她愿意在仍有自由的情况下走出来。
祈祷会开始以后，音乐亭未能容纳所有与会者，不少信徒聚集在音乐亭附近聆听信息
祈祷会结束以后，香港天主教大专联会手持「无惧黑暗行公义 民主普选新香港」的横额，带领陈日君枢机并信徒前往六号场区等待出发
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2014.7.2）
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