四份一世纪前，北京血腥镇压民运，坦克割破天安门广场。尽管六四资讯在内地被封杀至今，那道履带血痕，仍保留在香港这一隅的万千心灵。
事件的震撼，经过廿五个寒暑后，仍紧扣着不少坚持公义的信徒。有不畏强权的教会领袖，也有在背后默默筹办每年纪念活动的无名氏，以至未曾见证八九六四的年轻新一代。
什么是薪火相传？当年的激动，今天或许轻描淡写。但一张数码图片，一个联署名字，都是平凡的坚持，为公义，为道义，让记忆继续存活，植根于这个尚有自由的社群空间，与受难者一同等候那掌管历史的上主。
以下为今期《时代论坛》头版专题部份内容：
|
自六四事件发生至今，香港基督徒爱国民主运动（简称「爱民运」）一直都发起联署六四祷文，并邀请全港基督徒、教会及机构联署。二十多年来，一直不是太多教会牧者愿意参与联署，但却有一教会的牧师部不但有参与，更由一九九二年开始联署，坚持了二十多年，那就是循道卫理联合教会牧师部。
循道卫理联合教会会长袁天佑牧师接受本报访问时指出，圣经教导的「行公义，好怜悯」是令牧师部一直坚持联署的主要原因，而每年牧师部在开会议决时都是一致通过……
「当时从电视机报道看见中国政府残忍地对待聚集天安门的学生，感到震惊及气愤。于是反思基督徒这个身份，觉得自己除了传福音，可以为社会做更多事情。」基督徒关怀香港学会执行干事林洁红说。或许很少人听过她的名字，但她就是基督教社关界都认识的Grace，每年由香港基督徒爱国民主运动（下称爱民运）举行的六四祈祷会、研讨会，以至刊登联署等筹备工作，皆由她负责。……
香港教会更新运动总干事胡志伟牧师，于五月中开始在其面书上陆续上载廿五年前八九六四事件时，有关本港基督教教会、机构、团体等就事件刊出的报章声明、特别印制的号外或刊物图片。……
一直以来，他只是把这些资料放在一个「快劳」里，借着今年六四廿五周年，他决意要把这些珍贵的资料数码化，以确保日后能继续存留，作为历史的见证。……
上届香港大学团契团长胡文杰是个九十后基督徒，初中时在历史课上听过老师简略地提及六四事件，但当时的理解还很片面，真正深入认识六四，是在中五会考过后的暑假：在好奇心驱使下，他主动上网寻找六四的资料，及后便开始每年与朋友教友参与六四烛光晚会，亲手燃起一支蜡烛，传承着历史的一点光。……
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2014.6.2）
