台北学生占领立法院事件,凝聚了台湾社会近年的焦虑,也牵动了台港两地民间社会今时今日的复杂心情。两地社交网络洗板连天,见证了两地民间社会的互动守望,其实早已揭开新一页。毕竟在地缘政治方面,香港和台湾所面对的处境,实在有不少共通之处。
加强区际贸易关系,原本有助促进地区经济,这也是经济略见呆滞的台湾社会所需。可是观乎近年的全球化经验,当两地经济规模差距大,贸易合作如何令双方社会真正得益而不致被单方操控,是一大难题。台湾社会看到近年香港一国两制「示範」不如人意,实在忧虑跟大陆加强经贸会令原有生活方式不保,中小企空间收窄,社会备受操控。执政国民党马英九总统自恃掌握国会大多数票而无视民情,更将事件推向爆发点。
必须指出,自○六年红衫军倒扁以来,台湾社会特别是年轻一代愈来愈多试图在蓝绿党争以外争取社会议题主导权,公民社会愈见活跃,以致去年洪仲丘案所触发的台北万人集会,一句「公义,有颜色的吗?」响彻民心。今天占领行动所凝聚的大量民间支持与迴响,也一样的折射出这份民间新动力,不能单纯以党争来轻易解释掉。当过去台湾社会备受政党选举操作所撕裂,一个 「使用政党」而不是「被政党使用」的公民社会,可会是一条出路?作为社会重要一员,教会群体要进入这样的一个公民新世代,除了要重新确定自己在世的大使命与大诫命,更要聆听今世社会人心的关注所在,方能在互动里将信仰展现于公共空间,也赢取聆听和沟通。
占领立法院行动其中一句口号「今日香港,明日台湾」,份外令港人百感交集。大家关心台湾的事态与未来,更思考今日的台湾会否成为明日的香港。特别是当台北学生的激进派别进一步占领行政院而被警方武力清场,喋血街头;大家也会思考迫在眉睫的「让爱与和平占领中环」最终如何发展,能否竟功,让《基本法》所承诺的普选最终名实相符。
我们反对暴力,更相信一个社会的未来既在乎制度健全,更在乎有多少公民愿意为这个社会付上关注、心力与代价。台湾的占领行动,其实揭示了当地民主发展的新动力。当我们视台湾社会为我们所关心的邻舍,恳切代求,就更要为香港祷告,并在祷告里思考自己可以为这城的未来摆上多少持久的动力。无论香港变迁如何,这里终究才是自己的家园。求主光照我们。