去年,台湾的同志团体成功将多元成家立法草案送进立法院提案,在十月底获得一读通过。此举触动了维护一男一女婚姻定义的台湾人的神经,于十一月底有三十万人上街,表达反对该法案通过的立场,给予议员压力,暂缓了立法进程。另一方面,除了台湾与香港面对同性恋运动浪潮外,新加坡的同运势力也愈趋强大。
爱家共融网络于三月八日上午举办「从同运看城市转化新策略」教牧研讨会,邀请来自星、港、台三地守护家庭定义的牧者分享对抗当地同性恋运动的感受和心得,并为香港教会作出建议。
以下为今期《时代论坛》报道该次研讨会的部份内容:
|
来自台湾的台北真理堂主任杨宁亚牧师……在分享其经验时指出,同运是利用少数的强势使多数人迷惑,教会及各行业的领袖必须要有危机意识。他又指出,华人最关心的是孩子与家庭,因此提出为下一代着想的概念时,便使很多台湾人认同,愿意站出来集会……
中国基督教播道会恩福堂主任苏颖智牧师发言时指出,同志运动是世界性的,而非只是在一个地方发生。他在会上播出其早前出席香港浸会大学一个五宗教领袖论坛时演讲的片段,解释自己对同性恋的立场。他表示在该论坛中,其馀四个宗教领袖也有与他相似的看法,赞成一男一女的婚姻,这使他感到惊喜……
苏颖智又指出在美国加州,现时已有一本符合法例的圣经,当中把同性恋是罪的经文全部删除,他问在场的教牧:「这样,我们又是否可以接受?」苏颖智指,同性恋运动就是由宽容小众开始……
来自新加坡的坚信浸信教会主任邝健雄牧师则指,同运是撒但在现代对上帝最大的挑战。面对这属灵争战,教会必须合一与同心。他庆幸,相比台湾与香港,新加坡的同运并未走得太快,因新加坡仍有肛交刑事法。可是,邝健雄指出,该法例有不完善之处。他指去年新加坡便有两对同志人士当众公开进行性行为,故意让警方捉拿,指控该法例之不足,试图把整条法例移除……
邝健雄认为,教会回应同运的策略是要先下手为强,不要给他们空间,要夺回话语权。他又指出,教会更要好好装备信徒面对这挑战……
苏颖智又认为,香港教会的当务之急,是要教育教会的青少年,使他们明白为什么要如此坚持……
(www.christiantimes.org.hk,时代论坛每日快拍,2014.3.15)
