母亲回天家前几年，腰酸背痛，行动不便，要坐轮椅，每次我们一家团聚吃饭或为母亲庆祝生日，都要由二哥或姐姐到安老院舍，扶她上轮椅，再到酒楼！
每次我来老人院探望母亲，母亲都语带哽咽，说：「啊妈老了，不能再照顾你了！你自己要好好照顾自己，做人处世要大方一点，不要小器。」我抚摸妳的腰背面额，帮妳搭骨、沏荼，我眼征征的看着妳的老态，惟恐不能再见妳似的。
好几次，我探母亲时，见母亲孤单一人坐在老人院的沙发上 ，低着头半睡半醒，我差一点没有哭出来，是那么令人心酸的一幅图画（父亲离世已经二十多年了）！事实上她嫁了一位老实忠厚的穷丈夫，但是她一点怨言都没有，一生刻勤刻俭持家，家中从没有经济的忧虑，在儿女的心目中，她近乎完美，就是声线大了一点！
她就像千千万万个中国传统妇女一样，将自己一生的青春和生命奉献给家庭和儿女，相夫教字，无私的转换成孩子今天的成长和幸福，一生虽然记史无文，却在平凡和卑微中显得是如此伟大。她对儿女乃至孙儿们的爱和照顾，使我们感受到天地间确有一种超乎功利考虑，近乎无条件，执着而顽强的爱。古人说得好：百行孝为先，不孝无以成为一个堂堂人！
我少年时，身体不好，患上哮喘病，母亲天天清晨为我和全家祷告ｍ母亲的祷告有点像黄大仙式的求神庇佑求福，一年到晚家宅平平安安，出路遇贵人。母亲是半文盲，她对神的信仰是完全的交托和敬虔，难道还要求她为社关，社会公义而祷告吗？
有一次，我十三四岁时，哮喘病发作得非常厉害，几乎不能透气，母亲立即背我到医院去，那次之后，她再也没有力气背我了，当时她已经五十多岁了！
感谢神，我的哮喘病到了台湾读书，不药而愈，一直到今天都没有再发作！
少年不识愁滋味时，只管反叛，只管无拘检。有一次，我趁母亲不在家，约了一群「损友」到我家搓马雀，怎知母亲提早回到家中，见此情境，又气又怒又哭又骂：「啊强，你太不像样，太不长进了！」我低头认错，觉得自己也实在太过份了！
如果真的有「慈母多败儿」这回事，就是当我读中五那年，要读书温习应付考试，我竟然说不抽烟，不能集中精神读书，妳竟然顺我意，落街买了一包烟回来，我没有抽但也不怎么发奋读书。后来给我二哥知道，他用极重的语气训斥了我好一阵子，警告我不可再对母亲提出这样的要求，更劝说母亲不要这样做，否则只会害我一生：少壮不努力，老大徒伤悲！
当时的社会正是温拿（Winners）时代，我赶上时髦，留长髲披肩，穿上三吋的松糕鞋，入了「童党群体」，在球场踢足球，被人收「靓」，要埋堆才可以在球场玩；还真的一伙儿找了个郊野，做了个「要兄弟还是要黄金」的仪式，滴血为盟。怎料不多久，两帮公共屋村的童党群体发生冲突，竟牵连到无辜的我身上，警察来找人，要我认人。当时我慌张失措，几日几晚痛哭流涕，母亲无论在家里，或是在警察局内，也都合掌为我祷告，希望我吉人天相，平安无事。警方亦终于查出真相，与我无关，当时正值会考，我只有一科中文仅仅合格，前途一片茫然。
这一连串事件后，我跟母亲回到教会，这是她送给我人生一份最宝贵的礼物，重遇了一位小学同学，更遇上了一位有爱心，对中国文化什有认识的牧师。牧师非常热心，常常与我们一起查经，使我重拾对人生的信心与盼望，牧师还鼓励我们看《明报月刊》、《当代文艺》，奠定了我一生做学问的方向。在教会弟兄姊妹的鼓励下，我终于在一间私校重读中五，长发变回短发，三吋鞋回复到平底鞋，一切循规蹈矩，勤奋读书，并从此与所有损友绝交！
九个月后，我终于考到了一个满意的成绩，可以继续学业，感谢神！
「子欲养而亲不在，树欲静而风不息」，是许多中年人的感慨 。青壮时期忙于学业，事业，中年时开始醒悟亲恩的伟大，但正值事事兼顾的时刻（妻子、儿女、事业、人际关系及至教会事奉）也被迫不能腾下太多的时间照顾父母！
德兰修女说得好：今天的世界，每一个人都极度忙碌，渴求更大的发展和追求更多的财富 ，以致做子女的腾不出时间去关怀父母，做父母的也没有时间彼此关心 。这招致家庭生活崩解，直接扰乱了这个和谐的世界。（《活着就是爱》）
我相信大部分的儿女，都希望双亲多活几年，让儿女尽心孝道！
生老病死，人生之常态，上帝所命定，但基督徒相信世俗尘缘了结后，我们终会在那遥远的一方圣土重聚，到那时再没有哭泣、疾病、痛苦、哀伤……有的只是天使赞美之声！
在基督徒而言，劳苦原是为了安息、忧伤原是为了喜乐、苦难原是为了恩典、在世原是为了在天、分离原是为了重聚、死亡原是为了复活！再见，母亲！
附录：
母亲文桃枝出生于一九二二年农历八月十八日，广东南海人，卒于二○一三年十二月二十七日凌晨一时，安息主怀，荣归天国，享寿九十有二。感谢神，当时她走得很安详，儿女及孙儿们只是看着她愈睡愈安详，终至呼出最后一口气。
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2014.02.28）
