【时代论坛讯】美国一项调查发现，约四份一福音派信徒认为，假如人因生活现今已成重担，又已准备死亡，又或这人成了家庭极其沉重的负担，就有自杀的道德权利。
在美国佩尔研究中心就「生命结终医疗安排」进行的一次大型研究中发现，约三份一白人福音教派信徒和三份一黑人更正教徒认为，身患不治之症的人有自杀的道德权利。而这两个群体中，四成二人认为，面对极大痛苦又无望改善的人有自杀的道德权利。
自一九九○年至今，相信自杀是道德选择的人数缓缓增加，从55%上升到62%。由于美国成人指称自杀并不道德正确的比率一直保持稳定，因此根据这项研究，大部份的增长来自上次回应为「我不知道」的人，他们如今采取了新的立场。
以上个人观点亦反映于受访者参加崇拜的次数。在每周出席一次或更多崇拜聚会的人中，14%受访者认为自杀于道德上可以接受；相比之下，每月或每年出席一次崇拜的人有25%接受，而很少或从未参加的人则有37%。另一方面，每周出席崇拜者中有50%相信人绝对没有自杀的道德权利，每月或每年参加崇拜的受访者中，则有19%赞同，而从不敬拜者则有13%。
然而，研究却出现一个看似矛盾的现象──一项主要发现显示，愈来愈多美国人认为，医生应该尽一切可能保存患者生命。虽然目前这个数字仍属少数──约31%，但比一九九○年已增加了一倍。研究又发现，超过四份之一的白人福音派更正教徒认为，应尽一切努力拯救生命，而有相同观点的黑人新教徒则超过一半。
此项回应也随同参加崇拜次数而变化。近60%每周敬拜的成人相信，在某些情况下，病人应该被允许死亡，相比之下，什少或从不参与的人中则有74%。
然而，若患者是婴儿时，拒绝治疗的意见就出现变化。在关乎父母代理决定的争论上──此乃近年众多实行信心治疗的家庭面对因儿童死亡被起诉的核心问题，只有约四份之一白人福音派信徒支持父母有权为孩子拒绝治疗。与此同时，近70%白人福音派人士和75%的黑人更正教徒认为，出生就有致命缺陷之婴儿接受愈多治疗愈好。而在所有成人中，约38%的人认为，即使在确诊有致命危险的情况下，父母仍有权为其婴儿拒绝治疗。
（综合报道）
（http://christiantimes.org.hk，时代论坛每日新闻，2013.11.26）
