虽然行政长官梁振英坚持做法，立法会又因为亲建制议员的护航而无法动用特权调查，但免费电视发牌「三变二」的风波，仍然馀波未了。之前向政府提交报告的顾问公司，就公开表示特首会同行政会议是选择性利用报告作出「三变二」的发牌决定，质疑「造马」，并扬言不再接受政府委托撰写报告。另一边厢，对于现有独大电视台于娱乐资讯节目抹黑港视偏袒政府的做法，民间有人发起于台庆日关电视以示抗议，相关的口水战与文化探讨，在网络与舆论间此起彼落。实际有多少人熄机杯葛，其实不易估计；但观乎月前短短三数天有近五十万名网民支持港视争取发牌，今次熄机运动在民间社会所触发的讨论有多广泛，不难预期。
作为媒体的消费者，观众若然能够因为事件而明白到：原来自己也是解决问题的起点，原来自己也有力量在层层问题与阴霾下讲出现况，大声说「不」，即或每个人的力量只是一点点，重要的是那份觉醒与参与。要光明胜过黑暗，灯就总不能放在斗底下（参太五15）。同一道理，也适用于今时今日香港社会的其他範畴。当今天的特区因为政制不民主而制衡乏力，部份传媒为讨好政权而自我审查自削言论力量，而政府部份高层又愈见背离今天社会对公义与公权运用的要求，面对公众经常语焉不详无心交代，什至不时拨动争议，以分化当管治；面对如此境况，民间社会必须严肃应对，遇见不公不义就要尽力指正；即或一己掌握有限，仍应保持聆听的心，思考如何共同为社会的未来而努力。这是价值的坚持，更是互相的守望警醒。这个责任，人人有份。
当未来社会可能陆续发生大是大非的事情，教会群体作为民间社会的重要一员，公众当然有所期望。的而且确，教会群体有自己因着信仰而来的议程；然而关于公义，关于怜悯，关于圣洁，凡此种种，其实与公众利益没有冲突，也不必以冲突的方式呈现出来。在未来的日子，如何促使社会成为达致上主心意的可行空间，使人不因制度而被迫从恶？如何让会众懂得欣赏教会内外关乎公义、怜悯、圣洁的点点觉醒与努力？同时如何避免一己坚持被当权者用作为分化社会的槓杆？此刻，我们需要向上主求智慧与勇气，行公义，好怜悯，谦卑与神同行（弥六8）。要谨记，教会的元首，不是地上权势，而是耶稣基督。他的国度，才是永无穷尽。
