信徒教牧的分歧,最远可以有多远?应该是一张圣餐桌那么远。
「和平占中」成为香港教会群体里不少堂会和机构的共同话题,聚会不辍,意见纷纭,顾念为这城的未来,可摆上多少。今期《时代论坛》报道的两组聚会,有焦点人物对谈(见第七版),也有大型神学研讨会。后者更以圣餐崇拜作结,由不同宗派与意见的教牧聚首,同施主餐,靠主合一。以下为部份内容:
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由香港中文大学崇基学院神学院主办的「和平占中」神学研讨会,十一月四至五日在循道卫理联合教会安素堂举行,每场讲座平均逾二百人出席,也吸引了坊间舆论的关注。研讨会是神学院五十周年院庆活动之一。研讨会分别从圣经和神学的角度展开讨论,亦邀请政圈中人探讨局势。......
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| 朱耀明(中)与吴宗文(持杯者)于「和平占中」神学研讨会共施圣餐,正领餐者为卢龙光。(甄敏宜摄) |
朱耀明吴宗文闭幕同施圣餐
在两日的研讨会中,大会特意在最后安排了一个合一圣餐崇拜,还邀请本港不同教会传统或政治立场的牧者主礼,包括九龙佑宁堂主任王美凤牧师、中华基督教会香港区会主席翁传铿牧师、柴湾浸信会荣休主任朱耀明牧师、香港神学院院长褚永华牧师、播道会港福堂主任吴宗文牧师、循道卫理联合教会会长袁天佑牧师、圣公会荣休主教苏以葆,以及宣道会华基堂主任汤颂年牧师。当中朱耀明是「和平占中」发起人之一,而吴宗文则不赞成「和平占中」(见今期第七版)。
此外,大会又邀请了四方福音会黄惠珍牧师及失明信徒庄陈有担任其中一些读经环节。
卢龙光对本报表示,这合一圣餐崇拜是研讨会的高潮。他解释是次研讨会所讨论的占中行动,其基本核心是公民抗命,而公民抗命对香港人来说是十分陌生的,但其实圣经教会传统及历史上,基督徒在公民抗命上即使不敢说是最前锋,但也有着很长的传统......
在圣餐崇拜中,褚永华牧师在分享信息时指出,我们是上帝的子民,虽有不同意见,但不能改变我们是上帝儿女、在主里是一家人的事实......
(www.christiantimes.org.hk,时代论坛每日快拍,2013.11.09)

