【时代论坛讯】在一个关于教会与社会参与的讲座中，香港浸会大学珠海分校协理副校长陈孟贤博士回答参与者发问时，表示基督徒在社会议题上可以不选择某一阵营的立场，在强调道德的同时亦可以关心公义、不依附权贵，这样信徒会有一个更高的角度及更大的思考空间。而另一位讲者、香港教会更新运动胡志伟牧师则跟与会者探讨现今香港教会所面对的冲击及教牧参与社会事务的方法。
在那个名为「时事争拗中──适切时代的领导和牧养」讲座中，胡志伟在致词时表示教友们对于不同的社会议题有不同的政见及立场，也会有着不同层面的争拗，故现今教牧同工所面对的挑战相当大。他指出这次讲座并不是一个立场宣告，而是希望透过交流及分享，让一众同工可以互相学习。
教牧应做回自己专长
陈孟贤发言时表示，教会领袖是属灵、精神上的领袖，而非政治领袖。他指出在历史上不同时代的教会领袖处理时局的纷乱时，有其不同的回应模式，而这些不同的模式各有其背后的信念及优缺点。
第一种是初期教会时代的以柔制刚模式，当时国家权政要求基督徒崇拜国家多于基督，不少信徒因拒绝而遭逼迫，他们面对政府的回应方式是不对其效忠，但亦并非仇恨政府，依然为迫害他们的政府及官员祈祷，虽然他们不崇拜人的政权，但仍尊重上帝设立地上政权的旨意。
第二种是政教合一模式，即在主后四世纪基督教成为罗马帝国的国教，当时基督徒成为社会的既得利益者，而君主最初是希望借助宗教力量来协助统治，置教会于政府之下，但后来却发展成为主教们拥有地方实权，什至君主要由教廷所加冕，教权渗透社会各角落之中。但这模式却使教会变得堕落，并使其本质由见证基督的属灵群体变成了一个政治团体。
第三种是马丁路德所提倡的政教分离模式，指政教各有任务，亦可并存，教会不视自己为国家的竞争者，认为国家的任务是维持社会公义。
第四种则是由加尔文提出的改造政教关系的模式，认为教会可以更新社会、改革国家机制和权力，什至可以使用国家机制来使国家基督化，加尔文认为作主门徒不单是个人得救而已，还要成为上帝改造世界的器皿。
第五种是重洗派的抗衡模式，认为天国与世界是对立的，而国家及政治都是世俗和敌挡神的，信徒服从神是义务，而服从国家则要看情况而定。
陈孟贤表示不同的模式适用于不同的环境之中，例如初期教会盼望永恒的天国、强调主再来的信息之模式，适用于极权国家处境之中。而他指出政教分离这一概念现今常常被信徒误解，成为政府、政客推卸社会道德责任的借口，但当初马丁路德提出政教分离是因为看到政教合一所带来的巨大教训，认为教会不应附从于政府，而应独立自主为社会事务表达良心、为真理发声，并不是指不参与社会的事务。而时代变化至今时今日，教会已不是像五百年前般过分干涉社会，反而是教会的声音太小，被世俗化的处境所边缘化。陈孟贤又指出教牧并非时事评论员，应容许及承认自己有评论错误的可能，并做回自己的专长，即以圣经、信仰角度分析社会议题，并使人和睦。
参与社会事务的六个Ｐ
胡志伟在发言时，指出了香港教会所面对的四项冲击。一、中港价值紧张化：源于香港的核心价值不同于内地的，亦出现了一种本土价值观，很多市民认为自己是香港人多于中国人。二、经济利益两极化：很多市民对于地产商有一种仇富情绪，而最低工资或贫穷等议题则引起社会广泛争论。三、同志运动白热化：教内不同人士对同性恋议题有不同意见及立场。四、资讯自由即时化：很多教友会在网上谈论教会内部事务，或因为立场不同而出现「闹爆」的情况，什至引起媒体的关注，使教会面对不同舆论的压力。
对于教牧怎样参与社会事务，胡志伟提出了六个Ｐ的建议，包括临在（Presence）、宣讲（Proclamation）、祷告（Prayer）、透视（Perspective）、抗议（Protest）、和睦（Peace-making）。临在方面，例如在灾难后探望灾民，而他自己参与七一大游行，也是希望看看社会上不同群体的诉求。宣讲方面，胡志伟指出教会有责任向公众反映教会对若干政策的立场及意见，着名神学家侯活士更指出信仰群体要说出真理和活出真理。祷告方面，他指出大家可以在时事争拗中为香港祷告，信徒在指摘政府的同时，也可以为在位掌权者祷告，并把社会的需要带到神面前。透视方面，他表示教会应该就争议性大的社会议题进行讨论，这不是指在讲道中谈论，而是可以举行一些讲座，提供平台和空间让教友一起讨论，而教牧应该尊重不同意见并承认个人见解不等同绝对的真理。在抗议方面，其中一个方法是上街游行，而胡志伟表示他所看到的基督徒大都只是以个人名义参与，不是以堂会的名义参与。最后在和睦方面，他指出圣经肯定基督徒有使人和睦的使命，而拥抱异见不等同我们放弃真理的立场，乃是以开放的态度及平心静气地容让异见可以表达。
胡志伟表示从神学的角度或神学应用方面，圣经对于信徒或未信者有不同的要求，但不少教会把应用到基督徒身上的要求，同样放到非基督徒身上，这使到双方在公共空间上无法沟通。
是次讲座由香港教会更新运动主办，于七月十日在中华基督教会长沙湾基道堂举行，约有四十人出席。
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2013.07.15）
