左起：赵玉凤、谢丽芳
【时代论坛讯】基督教静观灵修学会与圣公会诸圣座堂主办的「静观灵修与妇女心灵」讲座已于二○一三年七月八日于圣公会诸圣座堂举行，由基督教静观灵修学会灵修导师赵玉凤和基督教静观灵修学会教务主任谢丽芳主讲已婚和单身女士的心灵历程。是次聚会约五十五人出席。
讲座以泰泽敬拜开始，让会众有安静的时间。接着，赵玉凤与会众分享已婚妇女的心灵与静观灵修之关系。她先以「你要保守你心胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出」（箴四23）一节经文指出心灵是很重要的，而圣经形容耶稣「渐渐长大，心灵强健，住在旷野，直到他显明在以色列人的日子。」（路一80），不是形容耶稣的体格，而是心灵，也可见心灵之重要。
赵玉凤指荷尔蒙对女性的影响很大。第一，生理周期雌激素的升降会令情绪起跌，雌激素低时什至有妇女会出现抑郁倾向。妇女要了解有时候情绪波动是自身的问题，未必是伴侣犯错，要懂得向身边人表达。第二，怀孕中和生产后是另一个女性受体内荷尔蒙影响情绪的阶段。有些妇女怀孕期间会有严重的呕吐、晕眩，生产后会有产后抑郁症，生理和心理也不适应荷尔蒙的调整。第三，荷尔蒙会在更年期出现改变。更年期的妇女由于身体有很多不适，情绪更敏感，也不愿表达，认为这些变化象征衰老。其实，妇女可以早点预备自己的心灵去迎接更年期，意识到身体的不适，免身边人受伤害。有时候，妇女会在这些荷尔蒙的变化中不自觉伤害了别人，会自责，那是因为我们的心灵不清晰，不察觉自己身体不同阶段的变化，其实这些变化是上帝给女性的礼物，男性是较难清楚知道自己身体每个阶段的变化的，也较难去表达。
倾向自我形象低落 不应压抑情感表达
她指女性天生注重关系和情感，上帝造夏娃的目就是要与亚当同行，所以女性是很好的同行者，很多照顾别人的工作都主要由女性担任如母亲、护士等。可是女性，特别是婚后的妇女有时候会过份地照顾别人，渐渐变得只知忙碌，生活愈来愈混乱，不自觉失去了分辨能力，不知自己身心都已透支，什至跌入情绪的漩涡，直至身边所爱的人提醒才醒悟过来，然而已不知不觉刺伤了别人。另一方面，妇女又不能太空閒、生活无目的。她指有研究显示妇女倾向自我形象低落。以全职妇女为例，她们在这个经济型的社会没赚钱便好像没价值，传统上也不认同她们的付出，令她们心灵模糊，不能分辨事实和感受，而觉得自己无用其实只是一个感受。这亦令妇女倾向盲目相信社会的标准，特别是在外形的问题上，盲目追随瘦身潮流，其实是没有自信。此外，妇女更会不自觉把所有精力用在发展自己事业和孩子的成长上，忽略了身边的伴侣，也感受不到丈夫的爱。
她指自己一直很向往成为清心的人，圣经说「清心的人有福了！因为他们必得见神。」（太五8），自己是认真的信徒，在教会也有做小组组长，「可是一路学习清心，愈学便愈不清心，因为生活很多事情令我很难清心」。曾经，她会逼自己客观理性地处理问题，认为感性是软弱的表现。她指当自己智力比一般人低的孩子出世时，她更理性地解释是上帝的锻炼，压抑自己表达情感，读很多书去寻找解释，但仍觉心灵空洞。后来，她发现原来自己超理性的态度局限了上帝感性的一面。学习静观灵修后，她开始学习自然地流泪、用言语表达情绪，虽然客观环境没变，但她学懂意识到自己情绪低落就去找上帝、帮助，不是去否定自己的感受，意识到自己有限制就学懂拒绝，心灵就开始放轻、清明起来了。现在，她毫不介意告诉别人自己的年岁，因为年岁标志着上帝给自己的恩典。
单身女性的挑战与他人无异
谢丽芳与会众分享单身女性的心灵与静观灵修之关系。她指社会上对单身女性的标签一般都是负面的，认为她们没有结婚是一种欠缺，而单身女性有很多种，身处不同境况，有不同种族、年龄，自愿或非自愿的，但其实她们与其他人无异，同样都要面对生死的问题。谢丽芳综合分析二○一一年的人口平均寿命的调查，推算女性一生有百份之四十（约三十五年）的时间是单身，是生命中值得关心的部份。她指出很多人对单身女性的一些误解，例如认为单身女性要面对自我形象、孤单感、经济稳定需要等问题，但这些其实是所有人都要面对的挑战。她又指单身女性只是时间上较有弹性，而不是时间较多，真正决定她们时间运用的是其心灵的渴慕。
她分享了两位单身女士的在静观灵修里的心灵历程。第一位女士指自己虽每天有静下来十多分钟的时间，但也不能真的安静下来，时刻也在戒备状态。有一天，这位女士在静修时看见小雀鸟怡然自得地歌唱、啄食，又看见千姿百态的树木安然地伫立，不知已经过多少年日，依靠阳光、空气和雨水的滋润成长，没有任何担忧，对比之下发现原来自己很想操控人生，以致生命中有很多恐惧，怕达不到别人的期望。其实，上帝正在默默用爱养育天地万物和自己，自己的存活是因为爱，紧握的拳头终可渐渐放开，在静默中聆听慈爱神的呼唤、观看生命，不再迷失在这个充满竞争的社会之中，知道神一直与自己同在。
上帝的名字是同在
第二位女士指在静祷中发现自己什少活在此时此刻。静祷时总有很多思绪、片段飘浮出来，多是过去的回忆或对将来的想象，不愿放下过去或担忧将来。而且，当有姊妹安慰自己神必会为自己预备最好，她又开始想会否是自己不够好去配合神的计划，不停地活在等待、担忧中。于是，她尝试回到神当中，彷佛将一份很深的关怀和爱送给自己，融化了担忧，心底有一份很实在的平安，提醒自己要活在当下，真正地活着。谢丽芳指这位女士的经历令她想起了一首新诗，内容是说上帝的名字不是过去、将来，上帝的名字是同在，他临在每一个当下。
谢丽芳指很多有人认为女性的感性让女性较易学习静观灵修，其实不然。有静观灵修习惯的男女都表示在静观的状态中其实没有什么特别澎湃的感觉，也不是依靠五官的感觉去感受神的同在，而是在静默中全然信赖上帝，先要懂察觉自己的情感，然后学习不再将种种感触等同于「我」，不再抓紧自己的感受，而是活在神临在的当下，活出真我。她指女性总习惯在自身之外寻找一个权威，但其实女性不用将自己的价值建立在外在的权威之上，单身女性不一定要跟一个男人进入婚姻才能有一个完整的「我」，单身女性只要信赖、尊重一直内住在心中的神，便能知道真正的「我」本源于神，与神共融，现在只是以一个形态活于这个空间里。她鼓励单身女性可以让自己彻底单独一次，单单注视上帝，知道「我」是完满无缺的，而不是失去了什么，只是人生在世有不同的际遇。最后，其实每一个人也是受邀到世上去走这趟单身旅程。
聚会设有书摊，提供灵氛与生活的书籍让参加者购买。
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2013.07.11）
