一、Right Perspectives正确视野
我引用这本书Preventing Ministry Failure，正确视野就是一切（right perspectives is everything）。你有没有了解过有些教牧现在没有一个办公室，只是在堂会里开一张摺檯办公，有些是几个教牧在一个工作间里同时工作，只有主任牧师才可以有的个人狭小房间，所以说工作环境，我相信不少教牧同工都不是在一个非常好的环境，特别有些堂会提供社会服务时，我早期亦是在公屋自修室里，所以我房间是同时有几种用途，有时开小组，开会，也在我的办公室里面同时进行。教牧需要重新再思考，未来训练要给神学生参观中小型教会，不会只去一些很美丽的教会，因为那些不真实，要给他们看到这个厨房很混乱。牧职就是要进入热厨房，厨房不会整天都很干净整洁美丽，那个只是示範单位，不真实的。外面很多研讨会讲让教会增长很快，很多都不是真实的，一些名牧告诉你怎样令教会快速增长，那些是不真实的，很多都是一将功成万骨枯，所以要有正确视野，观感知觉有时些不真实。
我们要有正确视野，压力是正常的。今日感谢神，自杀率高不是教牧同工，是护士，如果对比一些做会计，我们工作时间好很多，或比资讯科技工作人员亦好很多，所以作为香港今日任何一个行业，所有专业在内，包括教牧在内，都需要承受压力，因为你做得专业，如果用正确认知去讲，牧职也不是那么差，又不是这么辛苦，所以有些时候要重新调校，我们要正确看待聘任及续约，或者被调派到新组群，或牧养另一个组群，例如现在堂会要调派我，我会认为是一个新发展或尝试的机会，所以用一个正确的方式去看，现在要我去做青少年或伉俪工作，不要立刻想到自己做青少年工作不好，现在要换，被调派下放去做伉俪，应该要想因为做青少年工作做得很好，现在堂主任看得起我，所以委以重任，给更加成熟的弟兄姊妹给我去照顾牧养，所以有些时候如何看事物成为那件事健不健康，今日有些时候看安息及进修也一样，正如有一个同工跟我説需要休息，我説如果你真是觉得需要休息，那就放无薪假，申请教会给不给，如果真的不给，就唯有离开教会。
二、Realistic贴近现实
今日做教牧大部份都是理想主义者，因为若果不是，则不会参与牧职事奉，但另一方面亦需要贴近现实，当你一个人时，你灵性是非常好，你一个人时做什么都非常好，但上帝不是呼召你做旷野的先知，如果做旷野的先知，我们每个人最少有九十分以上，现在上帝是呼召我们入到人世间，现实的堂会里，现在最多冲突是与同工之间，当我一踫上这个主任牧师，当我踫上这个传道或是宣教师时，最大困难在这里，你一个人是十全十美，但你与人同工就会出现很多张力及问题，这个就是我们要知道我们不是一个救世主，不是十全十美，一定有人喜欢或不喜欢你。我们要了解自己性格及做事取向，今日在「教新」做好几百个教牧的「性格评估」（Personality Factor Profile）中，大部份教牧，如果用DiSC去看，指挥型的教牧，互动型的教牧，在香港教会比例相当少，我们大部教牧性格是支援型、是谨慎型，特别是有些谨慎到批判，因为他们受一些不同神学院训练，那你们就会了解当很多教牧堂主任，他们倘若是支援型及谨慎型，必然在带领上有相当大困难。
三、Refuse 坚持说不
教牧要学会说不，我们有些同工百份百投入工作中，但有些时候认真过头，伤到自己及其他人，所以我説很多时候你当牧职是一个游戏，举例如果你上司要求你做表现评核，你就做，不需要太过认真。如果现在你堂会没有这做法，你也不需要引入这个游戏，你就当与他食一顿饭，大家谈谈，你可以叫此为positive feedback，你或者用其他方式去处理，有时候你可能要交一个报告，那报告也是一个游戏，用以前呈交的形式去改几个数字，你就去玩这个游戏。即当大家可以掌握，就知道什么情况可以说不，什么情况如果没办法说不，也可满足律法上的要求而做。
四、Release Tension 纾解张力
教牧其实在众目睽睽下生活，你就像水缸内那一条金鱼，其他人看着你。当然你不会有漂亮的玻璃房办公室，在这情况下，需要学习纾解张力，善用张力。我们每一个人都活在张力当中，如果你不是在没有压力下参与事奉，你不能善用张力去反映你对牧职的了解。你明白牧职是有复杂性，又明白牧职是缺少私隐，又明白很多人对你有不合理的期望。那你便是活在这些张力当中，如果你自己不懂活于张力当中，你便会令自己很辛苦，你要明白人人都对你有不同的要求，重要是你做好你的本分，而做好自己本分的同时，你要懂得怎去疏导、化解和平衡不同层面的张力，我们常处于「既济与未济」（already but not yet）的张力当中。所以，牧师首要之务是要于繁忙当中，能带领敬拜，于周间充满吊诡和混乱的情况下，发现十字架的同在，唤醒大家平凡中的光辉，而当中最要紧的是教导朋友和伙伴于成圣的过程当中有一个祷告的生活。
我有一位同工，余慧根牧师提到做教牧是好的，因为其他的工作并没有支付你金钱去读圣经祷告。如果你认为十五分钟不够，你可以每天上班前一个小时研读圣经，和聆听上帝声音，并于工作的时间当中，灵修、读经、祷告，这便是你的呼召。你于上班时间做有什么不对，你于上班时间塑造自己的灵性，以至你的灵性可以支援你的职事，这便是善用张力。你便是从这样角度来处理你的牧职。
五、Rest 安静独处
今天，你不要视忙碌的教牧是好的。我发现有不少忙碌的牧者像这位作家所说的，懒惰的人可能是什为忙碌，而这一班的教牧是「自动波」的，好像教牧患了感冒，失去味觉和嗅觉。他们知道出现了问题，但却不会做任何的事情，这便反映了教牧的悲哀，因为他于忙碌之中已经不知道自己在忙什么。或者他于忙碌众多的事工中，这些事工已经令他失去了与神最重要的关系，或者于当中去感觉人性的真善美。而这个正正是当代教会需要提倡的，「安息年假」是需要的。安息年假虽不一定一年，但少至九个月或半年都不错。而安息年假并不是进修假，而是合符圣经所说的，一班教牧是透过安息而于神的面前从新得力并继续事奉。虽我于我服事机构当中并不能得到安息年假，但我自己可以控制工作量和年假。所以当你知道自己的节奏时，你忙完一节时你要让自己放假、休息，以至自己可以有长期的事奉。感谢神，我事奉廿八年，十六年来于一间宣道会当中牧养，另十二年来是在「香港教会更新运动」，对于我来说，我不会觉得我有很多不同的事情要做，但这些不同的事工，我会视为一个挑战，并让我保持心境的年轻和青春。我们需要在忙碌中安静和更新，以致可以得力，继续走前面的路。
六、Relate 建立友情
如果你的世界只是在你的堂会里，这是一件可悲的事情，因为当你离开了工作，特别对男士来说，就代表你什么也没有了，所以这是残酷的，特别对男教牧来说。所以我们要与其他教牧建立恒常的关系，这个关系可以透过定期一起吃午饭，一起谈天，这个可以帮助我们有一个好的健康，我于Facebook的组群，有些人什么都说，这些small talk都是对心理健康有一定的好处。所以，我有时认为不要太过认真，因为有时有人于Facebook当中表达一些个人感受。
七、Re-create 重新创造
这个重新创造帮助我们怎样在现在的种种压力和张力下保持我们心境的健康，例：如果有人请你讲一个你从来没有讲过的专题，你会怎样？其实这是一件好事，因为这个专题你是从来没有讲过，这给予你学习机会。所以，教牧当中，若你的上司给予你不同的工作，其实是一件好事，你可以透过不同的参与来增进你牧职的技巧，不断地成长，不断有个人的空间。相反，你会推掉你经常做的事，所以这是我们怎么去创造自己的空间，重新创造是很重要的。就好像几米在作品中表达的，教堂里礼拜时，在我旁那位五音不全的女士，我不会埋怨，因这表示我还可以听到她五音不全，是好的。另外，早上一打开电邮，当中会有过量的电邮，当然有很多是垃圾电邮，但亦有些是朋友的，即表示有朋友想起我。这个思想是很乐观，正面的。而今天我们需要正面乐观来看我们的牧职。
结语
究竟我们有没有「正确的视野」去看我们的牧职呢？我们是否「贴近现实」而非在一种主观理想主义当中？我们是否懂得一些时候坚持说不？我们是否可以纾解张力以致而有个人的安静独处呢？我们是否与其他的同工、弟兄姊妹建立一些持久深入的友情呢？以至最后我们不断在牧职当中，可以重新创造空间？当我们爱神、爱人、爱自己，我们便能保持灵性的健康。
（此为二○一二年九月中大崇基学院神学院第六届牧养研讨会「教牧心灵健康」专题之部份内容。）
（转载自香港教会网站。作者为香港教会更新运动总干事。）
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2013.05.16）
