【时代论坛讯】由中国神学研究院主办的中神教牧讲座「面对同性恋 教会何去何从」已于三月二日假九龙城浸信会礼堂举行，由中国神学研究院副教授李思敬博士主讲「同性恋是罪？」，中国神学研究院副院长江丕盛博士主讲「问世间，性是何物」，中国神学研究院神学科助理教授雷竞业牧师主讲「真理中的恩典」，中国神学研究院院长余达心博士主讲「道德霸权？教会信仰的公共意义」，大会表示有九百人参加。李思敬在讲座中指出，圣经清楚表明同性性行为是罪，但其教导并非止于定罪；余达心则指基督徒应谅解、尊重、包容同性恋者，但要对他们说真话；余达心又指教会过往没有负起公民责任为大众的福祉发声，因此若说教会是道德霸权，便是冤枉。
圣经指出同性性行为是罪
李思敬博士主要从旧约利未记十八章22节及二十章13节分析探讨「同性恋是罪？」这一课题。他指出，上帝的训诲所针对的，是古今中外共通的性放纵文化；而利未记所指摘的行为，尤其与性有关的部份，不会因人认识真神后，便不再是「可憎恶的」，「近代社会按普通法赋予同居者『配偶』的身份，承认非宗教结合或同性婚姻的法律权利。教会还要祝福他们吗？我们必须三思。」李思敬又强调，利未记虽是旧约摩西律法，但其训诲对保罗来说，仍是他劝勉新约信徒的基础。「同性恋是否罪恶？圣经的立场斩钉截铁：同性性行为是外邦可憎的习俗之一，上主子民必须从他们中间分别出来；旧约以色列如是，新约基督教会也如是。我们可以不同意或不接受，但无论是谁，都不能改变圣经清晰的教导。」不过，李思强调，圣经指出同性性行为是罪，但并非止于定罪，还要作出三方面圣经神学的反省，其中包括加尔文所说成圣称义的双重恩典等等。
李思敬讲论全文：http://www.cgst.edu/events/seminar/2013/2013-03-02_PastoralSeminar/pdf/essay01.pdf
同性性关系本质上是短暂的
江丕盛指出，问性，亦即是问人性，因只有人才会问性。他表示，在今天政治正确的氛围中，公共领域往往不假批判地肯定多元，避谈差异，先假设异性、同性和双性等性关系没有什么本质的不同，只划地自限在公义、平等、权力、自由、选择、多元等框架里谈性。他认为，只要我们具体而深入地探讨男性女性、男女的身体、男女之间的性关系和行为、性的相互互辅等，我们才可以明白婚姻和人性是什么。
另外，江丕盛又指出，因着身体的孕育、再生和增延，男女性关系本质上是长久的，「而同性性关系，即使一生一世，也只止于此，所以从历史的长远视角来看，同性性关系本质上仍是短暂的。」
江丕盛讲论全文：http://www.cgst.edu/events/seminar/2013/2013-03-02_PastoralSeminar/pdf/essay02.pdf
「来跟随耶稣吧！」
雷竞业则从教会牧养的角度回应。他指出本港教会对「同性恋是罪吗？」这个问题持正反两面的意见。对于不赞成同性恋是罪的教会，他认为教会要给人的不仅是接纳，而是要把他带到神面前。「爱是神和人之间的契合，和由这种契合所衍生的人与人之间的契合，没有这种契合，爱不过是一种口号。」不过，他指出，不赞成同性恋是罪的教会提醒我们，基督徒对同性恋者要传的主要信息不是「同性恋是罪」，而是「来跟随耶稣吧！」，「但我们不可忘记，跟随耶稣是全人的跟随，全然的顺服。」他又指，无论对同性恋者或异性恋者，教会要问的都是：你愿意把你性生活的主权交给神吗？你愿意按神的心意去运用你的身体吗？你愿意神洁净你一切的欲念吗？
雷竞业指出，一般信徒要去爱同性恋者，最好的出路不是不赞成同性恋是罪的教会提出的「非道德化」，而是学习理解和同情，但同情不等于认同，而是细心聆听别人的故事。他强调，我们面对的是个别的生命，「当我们看到每位邻舍的独特性时，方能去牧养他们的生命。」
雷竞业讲论全文：http://www.cgst.edu/events/seminar/2013/2013-03-02_PastoralSeminar/pdf/essay03.pdf
谅解尊重包容，但说真话
余达心认为，教会要与同性恋者对话，必须具备三种情操：谅解、尊重及宣讲福音。对于第三种情操，余达心表示，宣讲福音从来都会遭到拒绝，什至逼迫，传道者须有心理准备，「我们要做的是将自己的道德立场清楚说明出来，为的仍是社会的共同福祉，不为自己的利益，也无惧反对、批评、攻击，更不应寻求豁免。」他进一步指出，基督徒要谅解、尊重、包容同性恋者，但也按自己的良心讲真话，因为那是因信仰而有的道德责任。
余达心又指出，教会如此关注同性恋，是因为这涉及人类共同的福祉。他认为同性恋改变了性、婚姻和家庭的本质，影响极为深远，因为同性恋原则性地堵塞了生育的大门，两位同性恋者的媾合不能孕育出生命。
另外，余达心认为香港教会鲜有讨论同性恋这议题，也没有发声，「直至她醒觉同志运动对基督教伦理的挑战，反歧视法案可能对教会言论的影响。说教会道德霸权真是冤枉。事实上，教会在过往就是没有负起作公民的责任为大众的福祉而发声。」他认为教会要坚持信仰，认定基督信仰对公共福祉可以有贡献，抱对话心态，积极参与公共价值的塑造，是教会今日必须急起直追的。
余达心讲论全文：http://www.cgst.edu/events/seminar/2013/2013-03-02_PastoralSeminar/pdf/essay04.pdf
在问答环节，参加者发问踊跃，问题包括：若同性恋倾向是天生，是否一种罪？需否在教会设立「特工」牧养同性恋者或同性倾向人士？牧养者需否有何恩赐或资格？有些同性恋者认为教会要认同他们的倾向才算接纳，信徒要如何与他们对话和牧养他们？等等，详细报道请留意本报印刷版。
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2013.03.07）
