十月一日晚国庆烟花前，南丫岛发生香港四十年来最大宗的海难，逾百人堕海。截至十月三日，已证实海难带走卅八条宝贵的生命，全港哀悼。
透过新闻影像，海难在香港市民的心里，摆下不同的感叹和诘问，恸动和哀伤──在中秋过后的明月银光里，在上主的静默与言说之间。 今期《时代论坛》头版专题，走访了陈国权牧师与陈健民教授，分别讨论如何面对苦难问题和分析海难揭出的核心价值焦虑，以下为部份内容：
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患难见真情，危机见价值。海难发生后，特区政府上千名前线人员前往救援，有条不紊。翌日绝大部份报章都以海难新闻作头条，将有关国庆的报道改编入内版。香港社会那份对生命优先尊重的价值，跃然而见。
抢救过后，也是反思之时。在制度上，无论是刑事调查、专责委员会，以至舆论讨论，既针对责任，也针对避免意外重临。在人心里，面对忽然祸患，也有一个个生命的问题和感叹号，等待那掌管天地的主。香港基督教协进会及香港教会更新运动于十月四日（周四）全港哀悼日中午办祈祷会。香港圣公会于同日亦在中区圣约翰座堂举行两场悼念崇拜。而基督路小教会、众乐教会、九龙佑宁堂及基督徒学会亦于十月三日（周三）晚联合主办同心哀悼「十一海难」祈祷会。
教会需聆听受苦者声音
信义宗神学院灵修及崇拜、牧养神学教授陈国权牧师接受本报访问时表示，中秋是人月两团圆、家人相聚的时间，遇难者在中秋翌日开开心心地出去赏烟花，却突然遇上海难，他也为意外感到很伤心难过。他指无论是否信徒、无论是否认识遇难的人，听见这事都会有伤心和身同感受的感觉。陈国权指出，此阶段尝试用理性解释事件是无济于事的，教会及信徒不用急于搬出神学学说和经验来试图说服他人不用难过。「面对苦难的问题，聆听是非常重要的。」……
持续关心受难者
陈国权亦指，教会除了聆听以外，还能在祈祷上做些功夫，例如在每逢主日聚会时便为事件及遇难者家人祷告。「伤痛不是一、两个星期便会完结的，心灵的医治一定需要很长时间，因这是突然其来的噩耗。大家应继续为他们祷告。」……
海难再揭核心价值焦虑
正当特区政府前线人员尽力抢救遇险市民，行政长官梁振英陪同中联办副主任李刚到医院高调视察。事件引起网民颇大反应，质疑事件将内地「党委太上皇」的一套搬来香港，破坏一国两制。
香港中文大学公民社会研究中心主任陈健民教授对本报表示，一般而言，即使国与国层面，一个国家发生灾难，只要提出请求，其他国家前来参与救援，并不奇怪。至于今次南丫海难，若协助请求是由特区政府提出，也没问题。然而社会出现反弹，其实是反映市民担心北京干预香港事务。
「李刚事件原本是正常不过的，但因为市民对政府没信任，到一地步宁可拒绝也不要令香港受损。」陈健民又以近年的政改为例，指即使《基本法》已列明中央在政改上有角色，但当民主党与中央谈判，仍被部份港人指斥违反一国两制……
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2012.10.6）
