林书豪在NBA大爆发可谓前无古人，令人瞩目，林身为基督徒，使一众教牧少不免大肆抽水，将林说成基督徒模楷一般，在他身上可以找到不少属灵质素，诸如「林书豪的十个属灵功课」、「林书豪的信心法则」等文章在网络上流传什广。当然，不是质疑林的信仰，但又想问一问，单凭他在球场上的表现，一般人对他的为人又可理解多少？
香港基督教对名人效应的追求，几乎去到鲨鱼嗜血的地步，任何名人归信基督教之后，教牧总爱借用他们巨大的号召力来吸引人听福音。「但其实这样做十分愚蠢。如果这些名人信徒的信仰根基扎得不稳，或者他们表白其信徒身份有其他目的，一段日子后，如果他们公开做了失见证的事，叫神职人员怎样收拾残局？」（《令人喷饭的谢饭》页143）
我相信不少人是因为林书豪才稍稍留意NBA，未必知道职业球坛是一个超级大染缸，球员嫖妓、强奸、私生子等性丑闻无日无之。不少新秀球员头一两季循规蹈矩，安份守己地打球。一旦签下丰厚的合约后，迅速腐化，花天酒地，无心打球，也司空见惯。一个在NBA名成利就的球员，压力和诱惑也源源而至，并非一般人可以想像。
基督徒遇到这种情况，可否停一停，想一想，谋定而后动，将一个人捧上天的后果可以很悲惨。不必要将无谓的压力放在名人基督徒身上，因为他们信主的原因可能很单纯寻找信仰的慰借，没打算将整个基督教的寄望扛在肩上。
不过话说回来，关于NBA的基督徒逸事，倒可以提供一单，就是曾经効力湖人队及太阳队，号称NBA最后一个处男的A.C. Green。他因为信仰的缘故，拒绝婚前性行为，第一季加盟NBA，队友就打赌能否令他破戒，在作客时将女人送到他的酒店房间去。结果，第二朝A.C. Green带着笑容和队友分享圣经。A.C. Green在整个职业生涯十六年，不断面对这种挑战和诱惑，都保住他处男之身，捱过嬉笑而赢得尊重，直到退役后结婚，更加以自己名义成立青年基金，继续传教。
对比于成功人士的光环见证，这种默默耕耘的信徒，是不是也可以分一点注意力呢？
