随着曾荫权的任期届满，我们若问这七年来，香港变化最大的是什么呢？我可以肯定其中一样就是基督徒的名声急速恶化。
记得于二○○五年三月，特首董建华因脚痛辞职，由曾荫权走马上任。曾荫权政府内有大量官员是基督徒，若只提到那些经常出席堂会聚会的高官，便有曾荫权自己、林瑞麟、黄仁龙、李少光、郑汝桦、邱腾华、苏锦梁、谭志源等等。
当时，我和一般基督徒一样，会以为政府内有多些基督徒，政府的施政便会改善，因堂会时常教我们不要说粗口、要有爱心、勤奋诚实尽忠。若那些热心常回堂会聚会的基督徒得到权力，我估计他们会按圣经的伦理教训去管理香港，就算再差，也不会比董建华的年代更差吧！七年后的今日，我发觉我过往的看法是极为幼稚及错误得极为彻底。
回顾这七年，这个基督徒政府累积了大量的问题，让市民极为失望。单单是楼价急升，租金狂飙，继而令百物腾贵、贫富悬殊不断拉阔，这已叫人难以忍受；到最近，爆发各样关于曾特首贪渎滥用公帑的丑闻，令香港廉洁的名声毁于一旦，这更叫人愤怒。
或者，有人会问：「为何众基督徒高官做错事会令全体香港基督徒蒙羞呢？他们自认是基督徒，这并不代表普遍基督徒也是像他们那样失败跌倒！」我实在不能认同这种说法，因为过去七年，有不少堂会及机构多次邀请众高官作布道会、培灵会讲员，更于全球祷告日内让他们公开领祷。堂会领袖们既然确认了这些高官是属灵人，让他们上讲台训导会众，这样，他们便进身为香港基督徒的模範，令他们的政治影响力，透过讲台渗入信众的心中。或者，有一些堂会领袖会认为得到了高官们这类成功人士的站台，便可以吸引非信徒，便利福音的传播。很明显，成功神学已深入这些堂会领袖的骨髓，令他们误以为高官们爬得上高位是因为有上主祝福。就是因为广大的信众成为这些高官们的民意基本盘，高官们的失德、坏见证便不可能和整个基督徒群体切割开来。
很明显，是有一些政客刻意地利用基督徒的身份，去为自己作政治化妆，借此夺取香港基督徒整体多年所累积的道德公信力。他们什至公然以上帝之名去宣讲自己所推行的政策就是上主的心意。举一个例，前特首办主任谭志源曾接受教内电子媒体访问时说，他曾于二○一○年为当时陷于僵局的政改方案祈祷，他认为上帝在主日崇拜时借着主题经文答允了他，经文是赛四十三19「我必在旷野开道路，在沙漠开江河。」所以他认为这是上主用圣灵感动民主党转軚支持政改方案云云。
我们可以把这个现象称为「政治入侵教会」。现在，高官们是以虔诚的形象把政治影响力渗入信众之内，当堂会自愿与他们结盟，便必须承受被他们连累的恶果。虽然，有一些堂会宣称「政教分离」原则是他们的座右铭，他们并不会参与及评论任何关于政治的事务。但在「政治入侵教会」的时代，有大量亲共背景的政界人士皆自认为基督徒，并以基督徒身份作为个人形象包装，堂会纵然不想参与及评论政治，但政治人物的行为仍是会连累基督徒整体的名声。
与其消极地面对「政治入侵教会」的现象，我们不如反客为主，积极地监察那些所谓基督徒高官的一言一行吧！当我们基督徒付上时间和心力，指出众基督徒高官各样偏袒大财团及打压异己的劣行，我们的努力便可唤醒沉默的大多数香港人，让他们明白真正的基督信仰是站在受欺压的穷人的一方，让香港人民明白我们的上主是怜悯穷人、主持公义的上主。
