五月初，美国总统奥巴马公开宣称：美国法律应该认可同性婚姻。他的意思就是同性恋者的结合可算是婚姻。他的论据一部份是从圣经马太福音第七章12节：「所以无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。」
奥巴马这样的见解是典型的「断章取意」：不理文章的上下文，而套上自己先有的意思去解释和应用。他以为这样看待同性恋者的关系，就是认同大家的平等地位。
主耶稣在这里的上文提及神是聆听人的祈求（太七7-8），而将好的东西（当然是以神的角度看为好的）赐给人（太七9-11），以至人彼此也如此善待（当然是符合神的善的尺度）。
然而，圣经那里允许同性恋的结合是婚姻？圣经只清清楚楚地指出一男一女的结合才成就神的美善的婚姻设计。奥巴马在婚姻观念上的错误，乃在于圣经有清楚的教导他没有加以确认其绝对性，反而随意套用圣经来允许神不喜悦的关系和行为。这也是值得所有基督徒去反省的事，因为我们也容易犯同样的错误。
奥巴马若只说他是出于「你好我好」的善意而作如此决定，那笔者不想矫枉过正地刻意评击他。每个人都可能有错误理解圣经的机会，基督徒绝不例外，但是，明知圣经完全没有赞许同性恋行为却扭曲神的教导，则是绝对不能接受的做法，这并非等閒小事！若圣经没有清清楚楚地指出一男一女的结合才成就神的美善婚姻，那还算是情有可原。所以，奥巴马如此扭曲圣经教导，简直是离谱的行为！
若要正确应用这主耶稣说的金科玉律（The Golden Rule）于婚姻这命题上，基督徒的见解应该是这样：我认识到神的婚姻设计（一男一女的结合）是最好的，所以我也希望其他人有同样的见解和选择，即一男一女的结合，而非同性恋的组合。既然我觉得异性结合是圣经的教导，我就希望他人也这样的领受和取向， 这才是真正平等和出于真善美的心，而绝对不是奥巴马那样的想法！
环顾今天的世代，其实年青一代的基督徒都很容易错误运用主耶稣说的金科玉律（The Golden Rule）──马太福音七章12节。愈来愈多信徒根据马太福音第七章1节「你们不要论断人，免得你们被论断」和12节那金科玉律的理解而不敢对他人违反圣经教导的行为和社会道德做出批评。「我们也是罪人嘛，怎可批评他人呢？我们也会犯同样的错啊！」
其实关于「不要论断人」这一点，耶稣基督要带出的意思是：不要取代神审判人的权柄地位，像法利赛人那样自以为义，好像法官宣判人的那样心态。他强调的是人人需要自我检讨和反省「为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？」， 而并非不可以作任何关于道德的评论。你可以从他多次批判文士和法利赛人的说话就可了解到这一点意思。
很可惜，现今不少基督徒都有以上那种误解和错误应用圣经。再加上世俗风气令人随意找律师告到法庭，基督徒若为了避免惹火烧身，就更随意拿马太福音七章1节和12节来自圆其说。这结果当然使教会愈来愈被人忽视、以及圣经愈来愈被人鄙视！教会就好像失去了味道的盐，在社会上成为「无用」的一环。
面对放纵情欲的社会风气，笔者所居住的加拿大，政府官员大部份都采取了投降或逃避的立场，从法庭的判决和愈来愈多在任和卸任的官员公开支持贩卖大麻和经营娼妓合法化便可看见一斑。究其原因，只要拿出「我天生就是这样」、「你不可以禁制我这种自然的需要」，人权这张王牌就无人能匹敌、通行无阻！固然，千万不要说狂吃以致痴肥是不对，因为那是他肉身的自然需要。不久的将来，就算天生的色情狂也没有人敢去批评，因为那是道德的批判──政治不正确的批评。若那些人懂得说：「是上帝造成我这个有这样欲望的人」，有谁敢说色情狂是不对或不好的？
任意扭曲神的美善，随便「断章取意」去迎合人的自私的欲望，这是现今西方世界和世俗人士的光景。当你听到、知道这样的事情，你有什么感受 ? 你能无动于衷 吗 ? 还是满足于「各家自扫门前雪」那种心态呢？
盼望这文章能启发基督徒对主耶稣的金科玉律在现实生活的思潮。
（寄自加拿大）
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2012.06.05）
